Cuarto: Al-muhkam
Fourthly: Al-muhkam
Su definición:
Its definition:
Al-Muhkam es el lafz (enunciado) que guía al significado que se pretende con él originalmente, con una dalālah clara que no admite interpretación ni derogación en tiempos de la Risālah.
Al-Muhkam is the Lafzh (wording) guiding to the meaning that is intended from it in origin with a clear Dalaalah which is not open to interpretation or abrogation in the time of the Risaalah.
Por lo tanto, el Muhkam es del nivel más alto de claridad, porque en él no hay apertura (a cambio) alguna, y es más claro que el Mufassar, ya que no está sujeto a ser abrogado durante el tiempo de la Risalah (es decir, el tiempo de la revelación).
The Muhkam is therefore of the highest level of clarity because there is no openness (to change) within it and is clearer than the Mufassar because it is not open to being abrogated in the time of the Risaalah (i.e. time of revelation).
Ejemplo:
Example:
Allah (SWT) dijo:
Allah (swt) said:
Y no acepten jamás su testimonio (Ash-Shahaadah) (An-Nur 4).
And do not accept their Shahaadah ever (An-Noor 4).
Y Allah Ta'ala dijo:
And Allah Ta’Aalaa said:
Y no es [concebible ni lícito] que ustedes ofendan al Mensajero de Allah ﷺ ni que se casen con sus esposas después de él, jamás (Al-Ahzaab 53).
And it is not [conceivable or lawful] for you to harm the Messenger of Allah or to marry his wives after him, ever (Al-Ahzaab 53).
Los significados mencionados en estos dos Aayah no están sujetos a Ta'weel (interpretación) ni a Naskh (abrogación). Este tipo se llama 'Muhkam Li'Ainihi' (Muhkam en sí mismo), y esto es lo que aquí se pretende.
These meanings mentioned in these two Aayah are not open to Ta’weel (interpretation) and are not open to Naskh (abrogation). This type is called ‘Muhkam Li’Ainihi’ (Muhkam in itself) and this is what is intended here.
El Hukm del Muhkam:
The Hukm of the Muhkam:
1 – Es obligatorio actuar de acuerdo con lo que guía de manera definitiva (Qat'an).
1 – It is obligatory to work (act) in accordance to what it guides to definitely (Qat’an).
2 – Es uno de los niveles más altos de claridad respecto a los alfaaz (expresiones literales) de los textos.
2 – It is from the highest level of clarity in respect to the Alfaazh of the Nusoos (worded expressions of the texts).
3 – Se antepone (se da preferencia) sobre todos los demás textos claros en el momento de la contradicción.
3 – It is put ahead (advanced) over all of the other clear texts at the time of conflict.