Para que el ʿUrf sea tomado en consideración y para que se construyan o se basen en él los Ahkām, se han estipulado las siguientes condiciones:

For the ‘Urf to be given consideration and for Ahkaam to be built or based upon it, the following have been stipulated as conditions:

1 – Que no sea contrario al Nass (texto) y que represente un ‘Urf Saheeh, como la permisibilidad del Istisnaa’ (encargar la fabricación de un bien) y no un ‘Urf Faasid, como gestionar alcohol en los Waleemahs (banquetes de celebración).

1 – That it is not contrary to the Nass (text) where it represents a Saheeh ‘Urf like the permissibility of Istisnaa’ (ordering a thing to be manufactured) and is not a Faasid ‘Urf like managing alcohol at Waleemahs (celebration dinners).

2 – Que la ‘urf sea muṭṭarid (general) o gālib (predominante), es decir, que la ‘urf esté extendida entre su gente, les sea conocida y sea puesta en práctica por ellos. La predominancia significa que la mayoría de la gente actúa de acuerdo con ella.

2 – That the ‘Urf is Muttarid (general) or Ghaalib (predominant) meaning that the ‘Urf is widespread amongst its people, well-known to them and acted upon by them. The predominance means that the majority of the people act in accordance to it.

3 – Que la ‘urf haya surgido antes del momento de actuar conforme a ella, y que luego la ‘urf continúe hasta su momento, de modo que avance de la mano con ella simultáneamente. Eso significa que, en el momento de la conducta, la ‘urf está siendo aplicada.

3 – That the ‘Urf had arisen prior to the time of acting upon it and then the ‘Urf continues until its time so that it proceeds hand in hand with it simultaneously. That means that at the time of the conduct, the ‘Urf is being acted upon.

4 – Que no exista ningún dicho o acción que establezca lo contrario de la 'Urf. Esto sería como si, según la 'Urf, los gastos de exportación correspondieran al comprador, mientras que las dos partes contratantes hubieran acordado que correspondieran al vendedor. En este caso, la 'Urf quedaría descartada y se tomaría lo que las dos partes contratantes habían acordado. La Qaa'idah en este caso, según ellos, establece: "Lo que queda establecido por la 'Urf sin que se mencione no queda establecido si se ha afirmado lo contrario". Esto está tomado de las 'Qawaa'id' (principios) de 'Al-'Izz Bin Abdis Salaam, volumen 2, página 178.

4 – That there is no speech or action that establishes the opposite of the ‘Urf. This would be like if it was from the ‘Urf that the fees of exporting were upon the buyer whilst the two contracting partners agreed for it to be upon the seller. In this case the ‘Urf would be dropped and what the two contracting parties had agreed would be taken. The Qaa’idah in this case according to them states: ‘That which is established by ‘Urf without mention is not established if the contrary has been stated”. This is taken from the ‘Qawaa’id’ (principles) of ‘Al-‘Izz Bin Abdis Salaam volume 2 page 178.