El Imam Mālik tomó de al-Maṣāliḥ al-Mursalah en mayor medida. Utilizó como pruebas las siguientes evidencias, y también quienes sostuvieron al-Maṣāliḥ al-Mursalah tomaron estas mismas evidencias. Son:
Al-Imaam Maalik took from Al-Masaalih Al-Mursalah the most. He used the following evidences as proof and those who held Al Masaalih Al-Mursalah also took these evidences. They are:
Que los Sahaabah adoptaron al-Masāliḥ al-Mursalah, y ejemplos de ello incluyen:
1 - That The Sahaabah had adopted Al-Masaalih Al-Mursalah and examples of this include:
Compilaron los Masaahif después de la época del Mensajero ﷺ, y fue la Maslahah lo que los impulsó a emprender esa tarea, representada en la preservación del Corán para protegerlo de su pérdida.
A – They compiled the Masaahif after the era of the Messenger (saw) and it was the Maslahah that drove them to undertake that, represented in preserving the Qur’aan to protect it from being lost.
B – ‘Umar Ibn Al-Khattaab (ra) tomaba la mitad de la riqueza de los Wulaah (gobernadores) de entre aquellos a quienes acusaba respecto a sus bienes, debido a que mezclaban su riqueza personal con la riqueza que obtenían por causa de sus gobernaciones. Así, si no daban una buena razón para la cantidad de riqueza que habían acumulado, él tomaba la mitad de la riqueza y la incluía en el Bait ul-Maal (tesoro público) de los musulmanes. Fue el interés general (Maslahah) de la gente lo que lo motivó a emprender ese curso de acción.
B – ‘Umar Ibn Al-Khattaab (ra) would take a half from the Wulaah (governors) from amongst those whom he accused in respect to their wealth due to their mixing of their private wealth with the wealth that they would attain due to their governorships. So if they did not provide a good reason for the amount of wealth they had accumulated, he would take half of the wealth and include it in the Bait ul-Maal (treasury) of the Muslims. It was the general Maslahah (of the people) that motivated him to undertake that course of action.
C – Los Sahaabah decidieron y aprobaron dar muerte a un grupo (como castigo) por el asesinato de una sola persona, si participaron en el asesinato de esa persona. Esto se debió a que así lo dictaba el Maslahah.
C – The Sahaabah decided and approved of the killing of a group (in punishment) for the killing of a single person if they participated in that person’s killing. That was because the Maslahah dictated that.
2 - Si la Maslahah estaba en línea con los Maqaasid del Shaari' (legislador) y era del Jins (tipo/clase) que ha sido establecido como perteneciente a las Masaalih, entonces tomarla estaría en conformidad y acuerdo con los Maqaasid del Shaari', mientras que descuidarla representaría descuidar los Maqaasid del Shaari' (es decir, los objetivos y aquello que se pretende alcanzar), y descuidar los Maqaasid del Shaari' es Baatil (inválido) y no permisible. Por tanto, es obligatorio adoptarla por vía de la Maslahah, sobre la base de que representa un Asl (fundamento) que se sostiene por sí mismo, concurrente o en línea con la Sharee'ah.
2 - If the Maslahah was in line with the Maqaasid of the Shaari’ (legislator) and from the Jins (kind/type) that have been established to be from the Masaalih, then taking it would be in conformity and agreement to the Shaari’s Maqaasid whilst neglecting it would represent neglecting the Maqaasid of the Shaari’ (i.e. the aims and what is being intended to be sought) and neglecting the Maqaasid of the Shaari’ is Baatil (invalid) and not permissible. It is therefore obligatory to adopt by way of the Maslahah upon the basis that it represents an Asl (origin) that stands in its own right concurrent or in line with the Sharee’ah.
3 - Si no se recurre a la Maslahah Al-Mursalah en el caso en que pertenece al tipo de las Masaalih de la Shar'iyah, el Mukallaf se encontrará en dificultad y apuro. Y esto ocurre mientras Allah Ta'aalaa ha dicho:
3 - If the Maslahah Al-Mursalah is not utilised in the case where it is from the type of the Masaalih of the Shar’iyah the Mukallaf will find himself in difficulty and hardship. This is whilst Allah Ta’Aalaa has said: