अल-क़ज़ा (अल-क़ज़ाअ) से अभिप्राय वाजिब (अनिवार्य) इबादत को उस समय के बीत जाने के बाद अदा करना है, जो शरीअत द्वारा उसके लिए निर्धारित किया गया हो।
Al-Qadaa’ refers to the undertaking of the Waajib after the passing of its time that has been specified for it by the Shar’a.
क़ज़ा उस वाजिब से संबंधित है जो किसी निश्चित समय से बंधा (मुक़य्यद) हो, चाहे वह समय मुवस्सा (जिसमें विस्तार और गुंजाइश हो) हो, जैसे नमाज़ का समय, या मुज़य्यक़ (जिसमें कोई विस्तार न हो) हो, जैसे रमज़ान के रोज़े।
The Qadaa’ relates to the Waajib which is restricted (Muqayyad) to a specific time whether that time was Muwassa’ (was extended and had room) like the time for the Salaah or Mudayyaq (no extended room) like the fasting of Ramadhaan.
वाजिब की क़ज़ा उस पर वाजिब है जो सामर्थ्य रखता हो। इसका कारण यह है कि वाजिब को उसके समय में अदा करना उस पर लागू दायित्व की पूर्ति है, और यदि किसी व्यक्ति ने सामर्थ्य रखते हुए भी वाजिब को अदा किए बिना समय बीत जाने दिया, तो उसकी ज़िम्मेदारी बनी रहेगी और उस पर वाजिब है कि वह उसे क़ज़ा के माध्यम से पूरा करे। वह वाजिब जिसे छोड़ने पर क़ज़ा अनिवार्य हो जाती है, तीन प्रकार का है:
The Qadaa’ of the Waajib is obligatory upon the one who is capable. That is because the undertaking of the Waajib in its time represents a performance of what is obliged upon him and if the time passes without the person having undertaken the Waajib whilst he was capable of it then his responsibility would remain active and it is obligatory for him to fulfil it through the Qadaa’. The leaving of the Waajib that demands the performance of the Qadaa is of three types:
1 – वह जिसे मुकल्लफ़ जानबूझकर छोड़ता है:
1 – That which the Mukallaf leaves deliberately:
यदि मुकल्लफ़ जानबूझकर (‘अम्द) वाजिब को छोड़ देता है, जैसे नमाज़ या रोज़ा, तो वह गुनहगार होता है और उस पर अल-क़ज़ा अनिवार्य है।
If the Mukallaf leaves the performance of the Waajib intentionally (‘Amd) like the Salaah or Sawm then he is sinful and Al-Qadaa’ is obligatory upon him.
2 – वह जिसे मुकल्लफ़ ने भूलवश छोड़ दिया
2 – That which the Mukallaf left out of forgetfulness:
यदि मुकल्लफ़ भूल (सह्व) के कारण वाजिब का अदा न करे, तो उस पर क़ज़ा वाजिब हो जाती है, परंतु उस पर कोई गुनाह नहीं है। अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया:
If the Mukallaf leaves the performance of the Waajib due to forgetfulness (Sahw), the Qadaa’ becomes obligatory upon him but there is no sin upon him. The Messenger of Allah (saw) said: