अल-इज्तिहाद भाषा की दृष्टि से किसी कार्य या उपक्रम के संबंध में प्रयास करने और अपनी सामर्थ्य पूरी तरह लगा देने को कहते हैं। इसका प्रयोग केवल उसी के लिए होता है जिसमें प्रयास शामिल हो। उदाहरण के लिए कहा जाता है: उस व्यक्ति ने इज्तिहाद किया जब उसने एक भारी पत्थर या हाथ की चक्की उठाई, लेकिन उसने इज्तिहाद नहीं किया जब उसने एक पंख उठाया।
Al-Ijtihaad linguistically means the exertion of effort and exhaustion of capability in respect to an action or undertaking. It is not used except for that which includes within it effort. It is said for instance: That the man made Ijtihaad when carrying a heavy stone hand milling grinder but he did not do Ijtihaad when carrying a feather.
इस्तिलाह में इज्तिहाद (पारिभाषिक परिभाषा):
Al-Ijtihaad in Al-Istilaah (terminological definition):
यह किसी मामले के ज़न्न (अर्थात जो सबसे अधिक संभावित लगे) को शरई अहकाम में से खोजने के लिए क्षमता और प्रयास का वह उपयोग है, जब मुजतहिद को लगे कि वह इससे अधिक कुछ करने (या अधिक प्रयास करने) में असमर्थ है।
It is the exertion of the capability (and effort) to seek the Zhann (what is thought most probable) of a matter from the Ahkaam Ash-Shar’iyah in the case where the Mujtahid feels that he is incapable of doing any more (or exerting any more effort).
इसका अर्थ यह है कि मुजतहिद (मुज्तहिद) व्यावहारिक अहकाम-ए-शरीयह (अह्कामुश-शरीयह) को उसके विस्तृत प्रमाणों से निकालने के लिए अपनी बौद्धिक कोशिश (मानसिक प्रयास) करता है, उस स्थिति में जब वह यह महसूस करता है कि जो कुछ उसने निष्कर्ष के रूप में निकाला और समझा है, उससे अधिक सटीक या सही कुछ प्रस्तुत करने में वह असमर्थ है।
The meaning of this is that the Mujtahid exerts his mental efforts to deduce the practical Ahkaam Ash-Shar’iyah from its detailed evidences, in the case where he feels the inability to come up with and produce anything more accurate or correct than what he has arrived at (i.e. concluded and deduced).
इज्तिहाद उन नुसूस (पाठों/ग्रंथ-वचनों) के संबंध में होता है जिनके प्रमाण ज़न्नी (अनिश्चित/संभावित) होते हैं। अर्थात वे पाठ जिनमें एक से अधिक अर्थ धारण करने की संभावना होती है। इसका उदाहरण यह आयत है:
Ijtihaad occurs in respect to the Nusoos (texts), the evidences of which are Zhanniyah (indefinite). Meaning those texts which have the potential to hold more than one meaning. This is like the Aayah: