'उर्फ़ अल-मुअतबर (वह रिवाज जिसका एतबार किया जाए) की शर्तें - अल-वाधिह फ़ी उसूल अल-फ़िक़्ह | Quran Course

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'उर्फ़ अल-मुअतबर (वह रिवाज जिसका एतबार किया जाए) की शर्तें

The Conditions Of The ‘urf Al-mu’tabar (the Custom That Is To Be Given Consideration)

by Muhammad Hussein Abdullah1 min readViewed 188 times

'उर्फ़' (प्रचलित रीति) को विचार में लेने और उस पर अहकाम (शरई आदेश) की बुनियाद रखने के लिए निम्नलिखित शर्तें निर्धारित की गई हैं:

For the ‘Urf to be given consideration and for Ahkaam to be built or based upon it, the following have been stipulated as conditions:

1 – यह कि वह नस (शरई पाठ) के विरुद्ध न हो। जैसे कि वह सहीह उर्फ़ हो, जैसे इस्तिस्ना' (किसी चीज़ को बनवाने का ऑर्डर देना) की अनुमति, और वह फ़ासिद उर्फ़ न हो, जैसे वलीमों (उत्सव के भोजों) में शराब का प्रबंध करना।

1 – That it is not contrary to the Nass (text) where it represents a Saheeh ‘Urf like the permissibility of Istisnaa’ (ordering a thing to be manufactured) and is not a Faasid ‘Urf like managing alcohol at Waleemahs (celebration dinners).

2 – यह कि 'उर्फ़ मुतर्रिद (सामान्य) या ग़ालिब (प्रभावी) हो, अर्थात् 'उर्फ़ उसके लोगों के बीच व्यापक हो, उन्हें ज्ञात हो और वे उस पर अमल करते हों। प्रभावी होने का अर्थ है कि अधिकांश लोग उसी के अनुसार कार्य करते हों।

4 – यह कि कोई ऐसा कथन या कार्य न हो जो 'उर्फ़' के विपरीत कुछ स्थापित करे। उदाहरण के लिए, यदि 'उर्फ़' के अनुसार निर्यात का शुल्क खरीदार पर होता है, लेकिन दोनों अनुबंधकर्ता सहमत हों कि वह विक्रेता पर होगा, तो इस स्थिति में 'उर्फ़' को छोड़ दिया जाएगा और जो दोनों अनुबंधकर्ता पक्षों ने सहमति की है, वही लिया जाएगा। इस स्थिति में उनके अनुसार क़ाइदा यह कहता है: "जो चीज़ 'उर्फ़' द्वारा बिना उल्लेख के स्थापित हो, वह तब स्थापित नहीं होती जब उसके विपरीत कुछ कहा गया हो।" यह 'अल-इज़्ज़ बिन अब्दिस्सलाम' की 'क़वाइद' (सिद्धांतों) से लिया गया है, जिल्द 2, पृष्ठ 178।

4 – That there is no speech or action that establishes the opposite of the ‘Urf. This would be like if it was from the ‘Urf that the fees of exporting were upon the buyer whilst the two contracting partners agreed for it to be upon the seller. In this case the ‘Urf would be dropped and what the two contracting parties had agreed would be taken. The Qaa’idah in this case according to them states: ‘That which is established by ‘Urf without mention is not established if the contrary has been stated”. This is taken from the ‘Qawaa’id’ (principles) of ‘Al-‘Izz Bin Abdis Salaam volume 2 page 178.