तक़लीद का हुक्म
The Hukm Of At-taqleed
मूल रूप से मुसलमान का तरीका यह है कि वह शरई अहकाम (सीधे तौर पर) शरई नुसूस से स्वयं लेता है, यानी आयात और अहादीस से। ऐसा इसलिए है कि अल्लाह तआला ने इन नुसूस के द्वारा उसे संबोधित किया है और उससे माँग की है कि वह इल्म (ज्ञान) के अलावा किसी और चीज़ की पैरवी न करे। अल्लाह तआला ने फ़रमाया:
The original position in regards to the Muslim is that he takes what he requires in terms of Ahkaam Ash-Shar’iyah (directly) from the Shar’iyah texts himself i.e. from the Aayaat and the Ahaadeeth. That is because Allah Ta’Aalaa has addressed him with these texts and requested that he does not follow other than ‘Ilm (knowledge). Allah Ta’Aalaa said:
और जिस बात का तुझे ज्ञान न हो उसके पीछे न पड़। निस्संदेह कान, आँख और हृदय - इन सबके बारे में पूछा जाएगा। {(अल-इस्रा 36)}
And do not pursue that of which you have no knowledge. Indeed, the hearing, the sight and the heart - about all those [one] will be questioned (Al-Israa’ 36).
यह आयत हमें आदेश देती है कि हम शरई अहकाम के ज्ञान तक पहुँचने के लिए अपनी इंद्रियों और अपनी बुद्धि का प्रयोग करें, और यदि हम ऐसा करने में असमर्थ हों, तो हमारे लिए जाँच-पड़ताल करना और इज्तिहाद करना अनिवार्य है, ताकि प्रबल ज़न (जो सबसे अधिक संभावित माना जाए) के आधार पर हुक्म शरई तक पहुँचा जा सके।