"अत-तल्फ़ीक़" भाषा की दृष्टि से (लफ़ा़क़ / यल्फ़िक़ु) क्रिया से है, जिसका अर्थ है एक कपड़े के टुकड़े को दूसरे टुकड़े से सिलना, जबकि "अत-तिल्फ़ाक़" का अर्थ है एक कपड़े को दूसरे कपड़े से सिलना।

At-Talfeeq linguistically means: It is from the verb (Lafaqa/Yalfiqu) with the meaning of sewing a piece of garment into another piece whilst At-Tilfaaq means the sewing of a garment into another garment.

मज़हबों के बीच "अत-तल्फ़ीक़" से मतलब यह है कि मुक़ल्लिद हर मज़हब से वही ले लेता है जो उसकी ख़्वाहिशात (इच्छाओं) के अनुरूप और उससे मेल खाता हो, उन शरई अहकाम में जिनकी उसे ज़रूरत है, और इसमें वह उन तर्जीह के मानदंडों की कोई परवाह नहीं करता जिनका हमने ज़िक्र किया है, जैसे जिससे वह ले रहा है उसके इल्म का स्तर और दलील (प्रमाण) की मज़बूती।

What is meant by At-Talfeeq amongst the Madhaahib is: The Muqallid taking from every Madh’hab that which conforms and agrees with his Hawaa (desires) in relation to the Ahkaam Ash-Shar’iyah that he requires without paying any regard to the criteria of outweighing, that we have mentioned, like the level of the knowledge of the one he is adopting from and the strength of the Daleel (evidence).

कृपया उस पाठ को भेजें जिसका अनुवाद करना है। आपने अभी केवल "Examples of this:" लिखा है, जो अधूरा लगता है। जैसे ही पूरा पाठ मिलेगा, मैं उसका हिंदी में अनुवाद कर दूँगा।

Examples of this:

यह कि कोई व्यक्ति वुज़ू को भंग करने वाली बातों के संबंध में तक़लीद इस तरह करे कि जिसे वह दूसरों से हल्का समझे उसी को अपना ले, और इसी आधार पर वह यह मानता है कि स्त्री को स्पर्श करने से वुज़ू नहीं टूटता, यह इमाम अबू हनीफ़ा के मत के अनुसार है; और यह कि रक्त निकलने से वुज़ू नहीं टूटता, यह इमाम अश-शाफ़ेई के मत के अनुसार है; और यह कि बैठे-बैठे सो जाने से वुज़ू नहीं टूटता, यह इमाम मालिक के मत के अनुसार है।

That a person makes Taqleed in respect to the invalidators of the Wudoo’ in accordance to what he sees to be lighter than others and so he considers that the touching of the woman does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Abu Hanifah, that bleeding does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Ash-Shaafi’iy and that sleep whilst sitting does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Al-Maalik.

यह उदाहरण तलफ़ीक़ (विभिन्न मज़हबों के मतों को मिलाने) का अर्थ स्पष्ट करता है। मुक़ल्लिद ने एक ही मसले में, यानी वुज़ू को भंग करने वाली चीज़ों के बारे में, मज़हबों के मतों में से वह बातें इकट्ठी कर ली हैं जो उसकी इच्छाओं के अनुकूल हैं। अगर हम उन मतों को अलग-अलग हर मज़हब के सामने रखें जिन्हें उसने अपनाया है, तो हमारे सामने यह स्पष्ट हो जाएगा कि उसका वुज़ू टूट चुका है और उसके लिए नमाज़ पढ़ना जायज़ नहीं है।

This example illustrates the meaning of At-Talfeeq amongst the Madhaahib. The Muqallid has brought together that which agrees with his desires from the opinions of the Madhaahib within a single issue, which is the invalidators of the Wudoo’. If we were to present what he had adopted before each of the Madhaahib then it would be apparent to us that his Wudoo’ had been invalidated and that it is not permitted for him to perform the Salaah.

यह इसलिए है क्योंकि इमाम अश-शाफ़ि'ई और इमाम मालिक के मत के अनुसार उसका वुज़ू स्त्री को छूने से टूट जाता, जबकि इमाम अबू हनीफ़ा के मत के अनुसार खून निकलने से उसका वुज़ू टूट जाता।

That is because according to the Madh’hab of Al-Imaam Ash-Shaafi’iy and Al-Imaam Al-Maalik he would have invalidated his Wudoo’ by the touching of the woman whilst he would have broken his Wudoo’ according to the Madh’hab of Al-Imaam Abu Hanifah by the bleeding.