मुकल्लफ़ की योग्यता (अहलीयत) और उसके बाधक तत्त्व
The Competency Of The Mukallaf And Its Impediments
यह बताया जा चुका है कि अत-तकलीफ़ की शर्तें तीन हैं: अल-बुलूग़, अल-क़ुदरह और अल-'अक़्ल। अब हम अहलियह (योग्यता या क़ाबिलियत) के विषय, उसकी श्रेणियों और उसकी रुकावटों या रोकने वाली बातों को संक्षेप में देखेंगे:
It has been mentioned that the Shuroot of At-Takleef are three: Al-Buloogh, Al-Qudrah and Al-‘Aql. We will now examine the subject of the Ahliyah (competence or qualification) and its categories and its obstacles or preventative matters in summary:
अल-अहलिय्याह (योग्यता):
Al-Ahliyah (suitability):
अल-अहलियह भाषाई रूप से का अर्थ है: अस-सलाहियह (योग्यता, उपयुक्तता), और इसीलिए कहा जाता है: "वह व्यक्ति अमुक क्षेत्र में काम करने के लिए अहल (योग्य/उपयुक्त) है," उस स्थिति में जब वह उसके लिए सालिह (उपयुक्त) हो।
Al-Ahliyah linguistically means: As-Salaahiyah (suitability, appropriateness) and so it is said: The man is Ahl (suitable/appropriate) to work in such and such a field, in the case where he was Saalih (suitable) for it.
उसूली विद्वानों की इस्तिलाह में अहलिय्यह: यह मनुष्य की उस योग्यता या उपयुक्तता को दर्शाती है जो उसे कर्म (अमल) के संदर्भ में सौंपी गई हो, या जो उस पर या उसके लिए हुक़ूक़ (अधिकारों) के रूप में निर्धारित की गई हो (यानी सक्षमता)।
Al-Ahliyah according to the Istilaah of the Usooliyeen: It represents the aptness or suitability of the human in respect to that which is assigned to him in terms of performance or what is assigned to him or upon him in terms of Huqooq (rights) (i.e. competence).