'उर्फ़ या तो फ़ासिद 'उर्फ़ है जिसे नहीं लिया जाता, या सहीह 'उर्फ़ है जो दो प्रकारों में बाँटा जाता है: क़ौली (बोलचाल पर आधारित) और 'अमली (व्यावहारिक/क्रिया पर आधारित)। इनमें से हर एक को आगे 'आम (सामान्य) और ख़ास (विशेष) में बाँटा जाता है।

The ‘Urf is either a Faasid ‘Urf which is not taken, or a Saheeh ‘Urf which is divided into two types: Qawliy (speech based) and ‘Amaliy (practical/action based). Each of these is further divided into the ‘Aamm (general) and the Khaass (specific).

1 – अल-उर्फ़ अल-क़ौली, जो अल-आम और अल-ख़ास में विभाजित होता है:

1 – Al-‘Urf Al-Qawliy which is divided into the ‘Aamm and the Khaass:

जहाँ तक ‘उर्फ़ अल-क़ौली अल-‘आम का संबंध है, तो यह उसी प्रकार है जैसे शब्द ‘दाब्बह’ का प्रयोग मनुष्य के अतिरिक्त हर जानवर के लिए किया जाता है, जबकि यह शब्द मूल रूप से धरती पर चलने वाली हर चीज़ को दर्शाने के लिए रखा गया था, जिसमें मनुष्य भी शामिल है।

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Aamm then this is like the usage of the Lafzh (wording) ‘Ad-Daabbah for every animal other than the human being whilst the Lafzh (worded expression) was originally placed down to indicate everything that moved upon the face of earth including the human.

- जहाँ तक 'उर्फ़ अल-क़ौली अल-ख़ास' का संबंध है, यह वह है जो 'उलूम (विज्ञानों) की किसी विशेष श्रेणी या प्रकार से संबंधित होता है, जैसे अरबी नह्व और सर्फ़ (यानी व्याकरण) के विद्वानों द्वारा तय और स्वीकृत परिभाषा (इस्तिलाह)। इसमें उदाहरण के तौर पर अल-मुब्तदा, अल-ख़बर, अल-जार्र, अल-मज्रूर और अल-मफ़ूल अल-मुतलक जैसे शब्द शामिल हैं। या फिर गणित, भौतिकी और रसायन विज्ञान तथा अन्य विज्ञानों के विद्वानों द्वारा अपनाई गई और प्रयोग की जाने वाली इस्तिलाह (परिभाषा)।

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Khaass, then this is what is specific to a particular category or type from the ‘Uloom (sciences) like the agreed upon terminology (Istilaah) employed by the scholars of Arabic Nahw and Sarf (i.e. grammar). This would include the terms Al-Mubtada’, Al-Khabar, Al-Jaarr, Al-Majroor and Al-Maf’ool Al-Mutlaq, for instance. Or the Istilaah (terminology) used and adopted by the scholars of mathematics, physics and chemistry amongst other sciences.

2 – अल-उर्फ़ अल-अमली, जिसे भी आम (‘आम्म) और ख़ास (ख़ास्स) में विभाजित किया जाता है:

2 – Al-‘Urf Al-‘Amaliy which is also divided into the ‘Aamm and the Khaass:

- जहाँ तक ‘उर्फ़ अल-‘अमली अल-‘आम का सवाल है, तो यह वह है जिसके अनुसार किसी देश के लोग समूहिक रूप से व्यवहार में आदतन काम करते हैं। जैसे शौचालयों में जाना, बिना यह निर्धारित किए कि उनके अंदर कितना समय बिताया जाएगा, या जैसे लोगों का व्यापार में, प्रस्ताव और स्वीकृति के मौखिक शब्दों के बिना, केवल कर्मों के द्वारा लेन-देन करने की आदत होना। इसका उदाहरण यह है कि उनमें से कोई विक्रेता से एक रोटी ले ले और उसे दो क़िर्श दे दे, जबकि दोनों में से कोई भी कुछ न बोले। - और जहाँ तक ‘उर्फ़ अल-‘अमली अल-ख़ास का सवाल है, तो यह वह है जैसे कुछ शहरों या क़स्बों के लोगों की आदत होना कि विक्रेता, दोनों के बीच तय की गई मात्रा से अधिक, ख़रीदार को कुछ अतिरिक्त दे देता है। उदाहरण के लिए, यदि सामान की हर टन ख़रीद पर विक्रेता मात्रा में दस किलोग्राम बढ़ा दे। या वह जो लोग इस बात पर करते हैं कि दुल्हन के परिवार वाले नवविवाहित पति-पत्नी को, उनके पति-पत्नी के रूप में जागने की पहली सुबह, नाश्ता पेश करते हैं।

- As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-‘Aamm, then this is what the people of a land are accustomed to as a whole practically in action. This is like entering the bathrooms without specifying the specific length of time that will be spent inside of them or like the people being accustomed to trade in practise (by actions) without the worded expressions of offer and acceptance. This would be where one of them would take a loaf from the seller and then give him two Qirsh without either of them speaking. - As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-Khaass, then this is like people in some cities or towns being accustomed to the seller giving an increase to the buyer above the amount agreed upon between them. This would be for instance like if for every tonne purchased of the goods, the seller would increase the amount by ten kilogrammes. Or it is like what the people are accustomed to doing in respect to the family of the wife presenting breakfast to the new husband and wife on the first morning that they awoke as husband and wife.