1 – वाजिब मुहद्दद अल-मिक़दार (वह वाजिब जिसकी मात्रा या परिमाण निश्चित हो):

1 – Waajib Muhaddad Al-Miqdaar (the obligation where its quantity or amount is defined):

यह इस बात की ओर संकेत करता है कि शारि' (विधि-दाता) ने वाजिब के पालन से जुड़ी एक निश्चित मात्रा या परिमाण निर्धारित किया है, जैसे ज़कात और अनिवार्य नमाज़ों की रकaat की संख्या। मुकल्लफ़ (जिस पर शरई दायित्व है) की ज़िम्मेदारी उस वाजिब के संबंध में तब तक मुक्त नहीं होती, जब तक वह उसे उसी रूप में अदा न करे जो शारि' ने निर्धारित और स्पष्ट किया है, और उतनी ही मात्रा में जितनी उसके लिए निर्धारित की गई है।

This refers to the Shaari’ having specified a defined amount or quantity related to the undertaking of the Waajib like the Zakaat and the number of Raka’aat in the obligatory prayers. The responsibility of the Mukallaf is not freed in respect to this Waajib except by undertaking and performing it upon the form that the Shaari’ has defined and specified and by the quantity or amount that has been specified for it.

2 – वाजिब गैर मुहद्दद अल-मिक़दार (वह वाजिब जिसकी मात्रा या परिमाण निर्धारित नहीं है):

2 – Waajib Ghair Muhaddad Al-Miqdaar (the obligation the amount or quantity of which is not specified):

यह उन चीज़ों से संबंधित है जिनकी मात्रा शरीअत (शारीअ़, यानी विधान देने वाले) ने निर्धारित और स्पष्ट नहीं की है। जैसे अल्लाह के मार्ग में ख़र्च करना, या पत्नी और बच्चों पर वाजिब नफ़क़ा (ख़र्च)। इसका कारण यह है कि शारीअ़ ने इसकी मात्रा का निर्धारण ख़र्च करने वाले की क्षमता और लोगों में प्रचलित रीति के अनुसार छोड़ दिया है।

This refers to what the Shaari’ (Legislator) has not defined and specified its amount. This is like spending in the way of Allah or the obligatory Nafaqah (spending) upon the wife and the children. That is because the Shaari’ left the specification of its amount to what the spender is capable of and in accordance to what is customary amongst the people.