1 – किताब और सुन्नत में अल-अल्फ़ाज़ (शब्द या शाब्दिक अभिव्यक्तियाँ)

1 – Al-Alfaazh (wordings or worded expressions) in the Kitaab and the Sunnah:

A – स्पष्टता की दृष्टि से: 'अज़-ज़ाहिर, अन-नस, अल-मुफ़स्सर'।

A – In respect to their clarity: ‘Azh-Zhaahir, An-Nass, Al-Mufassar’.

B – अस्पष्टता के संदर्भ में: 'अल-ख़फ़ी, अल-मुश्किल, मुजमल और मुतशाबिह'।

B – In respect to their lack of clarity: ‘Al-Khafiy, Al-Mushkil, Mujmal and Mutashaabih’.

2 – अल-अलफ़ाज़ (शब्द-रचना) उनकी उस दलालत (अर्थ-संकेत) के दृष्टिकोण से जो वे अर्थ पर डालते हैं: दलालतुल-इबारह, दलालतुल-इशारह, दलालतुन-नस्स, दलालतुल-इक़्तिज़ा और मफ़हूमुल-मुख़ालफ़ह।

2 – Al-Alfaazh (wordings) from the angle of their Dalaalah (implication) in respect to the meaning: Dalaalat Al-‘Ibaarah, Dalaalat Al-Ishaarah, Dalaalat An-Nass, Dalaalat Al-Iqtidaa’ and Mafhoom Al-Mukhaalafah.

3 – अल-अल्फ़ाज़ (शब्दों) के व्यापकता (अश-शुमूल) की दृष्टि से:

3 – Al-Alfaazh from the angle of their comprehensiveness (Ash-Shumool):

अल-आम्म, अल-ख़ास्स, अल-मुश्तरक, अल-मुतलक़ और अल-मुक़य्यद।

Al-‘Aamm, Al-Khaass, Al-Mushtarak, Al-Mutlaq and Al-Muqayyad.

4 – तकलीफ़ (विधिक उत्तरदायित्व) को दर्शाने वाले रूप (सियग़)

4 – The forms (Siyagh) indicative of At-Takleef (legal responsibility):

- अल-अम्र (आदेश) और उसका अर्थ, आदेश के रूप और सीग़त-उल-अम्र (आदेश का रूप) क्या दर्शाता है, और वह अम्र (आदेश) जो हज़्र (निषेध) के बाद आता है।

- Al-Amr (command) and its meaning, the command forms and what the Seeghat ul-Amr (command form) indicates and the Amr (command) that comes after the Hazhr (prohibition).

- अन-नाहि (निषेध) और उसका अर्थ, निषेध के रूप, सीगत अन-नाहि (निषेध का रूप) क्या दर्शाता है, और फ़साद के संबंध में नाहि की दलालत (संकेतार्थ/निहितार्थ)।

- An-Nahi (forbiddance) and its meaning, forms of forbiddance, what the Seeghat An-Nahi (form of forbiddance) indicates and the Dalaalah (implication) of the Nahi in respect to the Fasaad.

5 – भाषा से संबंधित अध्ययन के क्षेत्र

5 – Areas of study related to the language