अहमद बिन हंबल (रह) ने फ़साद (बिगाड़) फैलाने वाले लोगों को ऐसी भूमि पर निर्वासित करने का फ़तवा दिया जो उनकी बुराई से सुरक्षित हो, और यह मस्लहत तथा दफ़ओ-उल-मफ़्सदah (हानिकारक चीज़ को दूर करने) के कारण है।
Ahmad Bin Hanbal (rh) gave the verdict of banishing the people of Fasaad (corruption) to a land which is secure or safe from their evil and that is due to the Maslahah and Dar‘u-l-Mafsadah (repelling the harm or detrimental matter).
और उन्होंने कुछ बच्चों को (दूसरों को छोड़कर) विशेष उपहार देने की अनुमति दी, किसी विशेष मसलहत के लिए, जैसे कि यदि वह बीमार हो, ज़रूरतमंद हो, बच्चों वाला माता-पिता हो, या इल्म का विद्यार्थी हो।
And he permitted specifying some of the children (to the exclusion of others) for gifts for a specific Maslahah like if for instance he was sick, in need, a parent of children or student of knowledge.
जब लोग किसी वस्तु की (अत्यधिक) आवश्यकता में हों (यानी उनके लिए उसकी दरूरत हो), तो जो लोग उसका जमाखोरी (एकाधिकार) करके रखे हुए हों, उन्हें उनके पास मौजूद वस्तु को समान मूल्य (यानी बाज़ार भाव) पर बेचने के लिए मजबूर करना हाकिम (शासक) का अधिकार है।
It is the right of the Haakim (ruler) to compel those monopolising to sell what they have at a similar price (i.e. market price) when the people are in (dire) need of it (i.e. a Daroorah for them).
इमाम अबू हनीफ़ा (रह) का मत उस चीज़ को नष्ट या बर्बाद करने की अनुमति के संबंध में है, जिसे योद्धा युद्ध-लूट या युद्ध की ग़नीमत में से अपने साथ ले जाने में असमर्थ हों, जैसे खाद्य-सामग्री और जानवर, ताकि दुश्मन उनसे लाभ न उठा सके और फिर उन्हें मुसलमानों के विरुद्ध इस्तेमाल न कर सके। इसलिए सामान और खाद्य-सामग्री जला दी जाती है, जानवरों को ज़बह कर दिया जाता है और उनका मांस जला दिया जाता है।
The opinion of Abu Haneefah (rh) in respect to the permissibility of damaging or destroying that which the fighters are incapable of carrying with them in terms of the booty or spoils of war like provisions and animals, so that the enemy cannot benefit from them and then use them against the Muslims. As such the goods and provisions are burnt, the animals are slaughtered and their meat is burnt.
कारीगर (शिल्पकार), लोगों की संपत्ति जैसे कपड़ा और लकड़ी, जो उनके हाथों में या उनकी देखरेख में नष्ट हो जाए, उसकी भरपाई के ज़िम्मेदार होते हैं, सिवाय उस स्थिति के जब नुक़सान किसी ऐसी शक्ति के कारण हुआ हो जिसे रोका न जा सके। इसके बावजूद कि उनके हाथ अमानत (अमानत) का हाथ हैं, और अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया:
Craftsmen guaranteeing what is destroyed under their hands (or supervision) in terms of the property of the people like cloth and wood unless the destruction or ruining was due to an overpowering force. This is despite their hands representing a hand of trust (Amaanah) and the Messenger of Allah (saw) saying: