अल-इफ़्ता, अल-इज्तिहाद और अल-क़ज़ा
Al-iftaa’, Al-ijtihaad And Al-qadaa’
अल-इफ़्ता और अल-इज्तिहाद में अंतर
The difference between Al-Iftaa’ and Al-Ijtihaad:
1 – अल-इज्तिहाद वह प्रयास है, जिसमें मुज्तहिद अपनी पूरी मेहनत और क्षमता लगाकर उसके विस्तृत प्रमाणों (दलीलों) से सीधे-सीधे व्यावहारिक अहकाम-ए-शरइय्या का इस्तिम्बात (निष्कर्ष निकालना) करता है।
1 – Al-Ijtihaad is the exerting or expending of the Mujtahid’s effort (and capability) to deduce (Istinbaat) the practical Ahkaam Ash-Shar’iyah from its detailed evidences (directly).
जहाँ तक अल-इफ़्ता (यानी फ़तवा देना) की बात है, तो इसका अर्थ है कि मुफ़्ती किसी मसअला (मामले) के बारे में हुक्म-ए-शरई बताए, चाहे वह मसअला वास्तव में घटित हुआ हो या नहीं।
As for Al-Iftaa’ (i.e. passing of the Fatwaa) then it means the Mufti informing about the Hukm Ash-Shar’iy for a Mas’alah (issue) whether that issue occurred or not.
2 – इज्तिहाद में यह शर्त रखी गई है और अनिवार्य ठहराया गया है कि मुज्तहिद शरई ज्ञान-क्षेत्रों और उन भाषाई ज्ञान-क्षेत्रों से परिचित हो जो हुक्म के निष्कर्ष निकालने के लिए आवश्यक हैं।
2 – It is stipulated and made a condition in Al-Ijtihaad for the Mujtahid to be familiar with the Shar’iyah areas of knowledge and the linguistic areas of knowledge that are necessary for the deduction of the Hukm to be made.
जहाँ तक इफ़्ता (फ़तवा देने) की बात है, तो मुफ़्ती के लिए इतना काफ़ी है कि वह उस मामले का हुक्म-ए-शरई जानता हो जिसके बारे में उससे पूछा गया है, भले ही वह उस मसले में मुजतहिद न हो।
As for Al-Iftaa’, then it is enough for the Mufti to know the Hukm Ash-Shar’iy for the issue that he has been asked about and even if he is not a Mujtahid in it.