Agar ‘Urf dapat dipertimbangkan dan hukum-hukum (Ahkaam) dibangun atau didasarkan padanya, telah ditetapkan syarat-syarat berikut:

For the ‘Urf to be given consideration and for Ahkaam to be built or based upon it, the following have been stipulated as conditions:

1 – Bahwa ('urf) tersebut tidak bertentangan dengan nash, yaitu 'urf yang sahih, seperti kebolehan istishna' (memesan suatu barang untuk dibuat), dan bukan 'urf yang rusak (fasid), seperti mengelola minuman keras pada acara walimah (jamuan perayaan).

1 – That it is not contrary to the Nass (text) where it represents a Saheeh ‘Urf like the permissibility of Istisnaa’ (ordering a thing to be manufactured) and is not a Faasid ‘Urf like managing alcohol at Waleemahs (celebration dinners).

2 – Bahwa ‘Urf itu Muttarid (umum) atau Ghaalib (dominan), yaitu bahwa ‘Urf tersebut tersebar luas di kalangan masyarakatnya, dikenal oleh mereka, dan diamalkan oleh mereka. Dominan berarti mayoritas masyarakat bertindak sesuai dengannya.

2 – That the ‘Urf is Muttarid (general) or Ghaalib (predominant) meaning that the ‘Urf is widespread amongst its people, well-known to them and acted upon by them. The predominance means that the majority of the people act in accordance to it.

3 – Bahwa 'Urf telah muncul sebelum waktu pelaksanaannya, lalu 'Urf itu terus berlangsung hingga waktunya sehingga keduanya berjalan beriringan secara bersamaan. Artinya, pada saat perbuatan itu dilakukan, 'Urf tersebut sedang diberlakukan.

3 – That the ‘Urf had arisen prior to the time of acting upon it and then the ‘Urf continues until its time so that it proceeds hand in hand with it simultaneously. That means that at the time of the conduct, the ‘Urf is being acted upon.

4 – Bahwa tidak ada ucapan atau perbuatan yang menetapkan kebalikan dari 'Urf. Misalnya, jika menurut 'Urf biaya ekspor dibebankan kepada pembeli, sementara kedua pihak yang berakad menyepakati agar biaya tersebut dibebankan kepada penjual, maka 'Urf itu gugur dan yang disepakati kedua pihak yang berakad itulah yang diambil. Kaidah dalam hal ini menurut mereka menyatakan: "Apa yang ditetapkan oleh 'Urf tanpa disebutkan tidak berlaku jika telah dinyatakan sebaliknya." Kaidah ini dinukil dari kitab "Qawaa'id" (kaidah-kaidah) karya Al-'Izz bin Abdis Salaam, jilid 2, halaman 178.

4 – That there is no speech or action that establishes the opposite of the ‘Urf. This would be like if it was from the ‘Urf that the fees of exporting were upon the buyer whilst the two contracting partners agreed for it to be upon the seller. In this case the ‘Urf would be dropped and what the two contracting parties had agreed would be taken. The Qaa’idah in this case according to them states: ‘That which is established by ‘Urf without mention is not established if the contrary has been stated”. This is taken from the ‘Qawaa’id’ (principles) of ‘Al-‘Izz Bin Abdis Salaam volume 2 page 178.