1 – Maani’ Al-Hukm (Penghalang hukum):

1 – Maani’ Al-Hukm (The preventer of the ruling):

Inilah yang ditetapkan oleh Asy-Syaari' (Pembuat Syariat) sebagai akibat dari keberadaannya, yakni ketiadaan hukum (yaitu, jika al-maani' ada, maka hukum tidak ada).

This is what the Shaari’ (Legislator) has made as a result of its presence, the absence of the Hukm (i.e. if the Maani’ is present the Hukm is absent).

Contoh:

Example:

Ini seperti pembunuhan yang disengaja (al-qatl al-'amd) yang menjadi Maani' (penghalang) bagi warisan. Maka ia merupakan kebalikan dari Sabab yang oleh Asy-Syari' (Pembuat Syariat) dijadikan sebagai sebab yang dengan adanya atau hadirnya sebab tersebut, hukum pun ada.

This is like the intentional or deliberate killing being a Maani’ (preventer) of inheritance. It is therefore the opposite of the Sabab which the Shaari’ (Legislator) has made as a result of its existence the existence or presence of the Hukm.