Sebagaimana telah disebutkan dalam bagian tentang kategori-kategori Sunnah, mengamalkan Sunnah (dan bertindak sesuai dengannya) hukumnya Waajib. Berikut ini adalah ringkasan dari apa yang telah dibahas sebelumnya mengenai Hukm (hukum) mengamalkan setiap Sunnah:

As was mentioned in the section about the categories of the Sunnah, working with (and acting upon) the Sunnah is Waajib. The following is a summary of what preceded in respect to the Hukm (ruling) of working with each Sunnah:

1 – Al-Mutawaatir: Wajib menerima Sunnah Al-Mutawaatirah baik dalam hal Aqa'id maupun Ahkam.

1 – Al-Mutawaatir: It is obligatory to take the Sunnah Al Mutawaatirah in respect to the Aqaa’id and the Ahkaam.

2 – Al-Mash'hoor: Wajib mengambil Mash'hoor dalam kaitannya dengan Ahkaam.

2 – Al-Mash’hoor: It is obligatory to take the Mash’hoor in respect to the Ahkaam.

3 – Khabar Al-Aahaad: Jika ia Shahih atau Hasan, maka wajib diambil dan diamalkan dalam hal-hal hukum (Ahkaam).

3 – Khabar Al-Aahaad: If it is Saheeh or Hasan, then it is obligatory to be taken to be worked with in respect to the Ahkaam.

4 – As-Sunnah Ad-Da’eefah: Tidak dijadikan dalil sama sekali karena periwayatannya tidak terverifikasi sebagai berasal dari Rasulullah ﷺ.

4 – As-Sunnah Ad-Da’eefah: It is not used as evidence at all due to its transmission not being verified in respect to it being from the Messenger (saw).

5 – Al-Mursal: Mursal At-Taabi'iy dijadikan dalil dan diamalkan selama tidak ada yang lebih kuat menentangnya, seperti yang masyhur dan sahih di antaranya... Dan ini juga berkaitan dengan hukum-hukum (Al-Ahkaam), bukan akidah (Al-Aqeedah).

5 – Al-Mursal: The Mursal At-Taabi’iy is used as evidence and acted upon or worked with as long as there is nothing stronger opposing it from like the Mash’hoor and Saheeh amongst others... And this also relates to the Ahkaam (and not the Aqeedah).