اس رائے کے حامیوں میں الشافعی اور الحنابلہ شامل ہیں۔ اکثر فقہاء نے کہا ہے کہ: اگر یا جب مسلمانوں کے مجتہدین، ان کے مختلف علاقوں (مواقع)، ان کے اصل مقامات اور ان کے گروہوں سے قطع نظر، اس صورت میں کہ ان کے سامنے ایک حقیقت پیش کی گئی ہو تاکہ اس کا شرعی حکم معلوم کیا جا سکے اور پھر ان میں سے ہر ایک اس کے حکم کے بارے میں صراحت کے ساتھ اپنی رائے بیان کرے، خواہ قول کے ذریعے ہو یا فعل کے ذریعے، چاہے انہوں نے یہ سب مل کر اجتماعی طور پر کیا ہو یا انفرادی طور پر، اور پھر ان کی تمام آراء اس حقیقت کے متعلق ایک ہی حکم پر متفق ہوں، تو یہ اجماع کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ حکم جس پر وہ متفق ہوئے ہیں، وہ ایک ایسا شرعی حکم ہوگا جس کی پیروی کرنا واجب ہے اور اس کی مخالفت کرنا جائز نہیں ہے، بالکل اسی طرح جیسے کسی بھی وقت دوسروں کے لیے اس کی خلاف ورزی کرنا جائز نہیں ہے کیونکہ یہ اجماع کے ذریعے ثابت ہو چکا ہے۔