1 - استِحسان السنت اور استِحسان الاجماع حقیقت میں استِحسان نہیں ہیں بلکہ یہ محض دلائل کے ترجیح دینے (weighting) کی عکاسی کرتے ہیں۔ چنانچہ مثال کے طور پر خزیمہ کی گواہی کے معاملے میں یہ واضح ہے کہ یہ قیاس پر حدیث کے ترجیح دینے کی نمائندگی کرتا ہے۔ لہٰذا یہ دلائل کے درمیان ترجیح دینے کے دائرہ کار میں آتا ہے جبکہ اس کا استِحسان سے صرف نام کا تعلق ہے۔ جہاں تک استِحسان الاجماع کا تعلق ہے تو یہ بھی قیاس پر اجماع یا سنت کے ترجیح دینے کی عکاسی کرتا ہے۔ نتیجتاً، مینوفیکچرنگ (تیاری/بنانے) کے موضوع کے حوالے سے یہ واضح ہے کہ یہ صحابہ کے اجماع کے ترجیح دینے کی نمائندگی کرتا ہے اگرچہ مینوفیکچرنگ سنت سے ثابت ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک انگوٹھی اور ایک منبر بنانے کا حکم دیا تھا۔ لہٰذا (مینوفیکچرنگ کا) حکم استِحسان سے نہیں آتا۔