اصول فقہ درج ذیل چار امور سے متعلق ہے:
Usool ul-Fiqh deals with the following four matters:
۱) اَدِلَّہ اجْمَاعِیَّہ:
1) Al-Adillah Al-Ijmaaliyah:
الکتاب، السنت، القیاس، الاجماع اور دیگر جیسے: الاستحسان، المصالح المرسلہ، العرف، شرع من قبلنا، مذہب الصحابی اور استصحاب۔
Al-Kitaab, As-Sunnah, Al-Qiyaas, Al-Ijmaa’ and others like: Al-Istihsaan, Al-Masaalih Al-Mursalah, Al-‘Urf, Shar’u Min Qablinaa, Madh’hab As-Sahaabiy and Istishaab.
اصول فقہ ان ادلہ کا جائزہ اس تناظر میں لیتا ہے کہ آیا انہیں حجت کے طور پر استعمال کرنے کی ان کی حیثیت کی تصدیق کی جا سکتی ہے یا نہیں۔
Usool ul-Fiqh looks at these Adillah (evidences) from the perspective of affirming their validity to be used as a Hujjah (proof/evidence)
اور استنباط کے عمل میں ان کی استدلالی حیثیت یا درجہ۔
and their evidential grade or level within the process of deduction.
۲) حکم شرعی اور اس سے متعلقہ امور۔ اس میں درج ذیل شامل ہیں: حکم کا مفہوم، اقسام الحکم (اقسام)، مقاصد الاحکام الشرعیہ، اور حکم کے ارکان، اور وہ یہ ہیں: الحاکم (فیصلہ کرنے والا)، المحکوم علیہ (جس پر حکم لاگو ہو) اور المحکوم بہ (جس چیز کے ذریعے حکم دیا جائے)۔
2) Al-Hukm Ash-Shar’iy and what is related to it. This comprises of: The meaning of the Hukm, Aqsaam Al-Hukm (types/categories), Maqaasid Al-Ahkaam Ash-Shar’iyah, Arkaan (pillars) of the Hukm and these are: Al-Haakim (The judge), Al-Mahkoom ‘Alaihi (Judged upon) and Al-Mahkoom Bihi (Judged with).
۳) دلالت الألفاظ (الفاظ کے مفہوم اور معنی)۔ اس میں درج ذیل شامل ہیں: - کتاب اور سنت کی دلالت الألفاظ (الفاظ کے اشارے) ان کی وضاحت کے درجے کے لحاظ سے اور ان کے لحاظ سے جو واضح (ظاہر یا مکمل طور پر روشن) نہیں ہیں۔
3) Dalaalaat Al-Alfaazh (the implications, import of the worded expressions). This comprises of: - Dalaalaat Al-Alfaazh (indications of worded expressions) of the Kitaab and the Sunnah in terms of their level of clarity and in terms of that which is not apparent (obvious or completely clear).
- دلالتہ الألفاظ، جیسے کہ دلالتہ العبارہ، دلالتہ الاشارہ اور المفهوم المخالفہ کے اعتبار سے۔
- Dalalat ul-Alfaazh in respect to the meanings like the Dalaalat ul- ‘Ibaarah, Dalaalat ul-Ishaarah and Al Mafhoom Al-Mukhaalafah.
- الفاظ کے دلالت کے پہلو، ان کی جامعیت کے اعتبار سے جیسے کہ عام، خاص، مطلق اور مقید۔
- Dalaalat Al-Alfaazh from the perspective of their comprehensiveness like the ‘Aamm (general) and the Khaass (specific) and the Mutlaq (unrestricted) and the Muqayyad (restricted).
- تکلیف (قانونی ذمہ داری) کی نشاندہی کرنے والی صیغہ: یہ صیغہ امر اور اس کے مفہوم، اور صیغہ نہی اور اس کے مفہوم کی طرح ہے۔
- The Seeghah (form) indicative of the Takleef (legal responsibility): This is like the Seeghat Al-Amr (command form) and what it indicates and the Seeghat An-Nahi (forbidding form) and what it indicates.
۴) الاجتہاد اور التقلید:
4) Al-Ijtihaad and At-Taqleed:
الاجتہاد: اس کا مفہوم، اس کی شرائط، اس کی اقسام اور اس کے احکام۔
Al-Ijtihaad: Its meaning, conditions, its categories (Aqsaam) and its Ahkaam.
- التقلید: اس کا معنی، اس کا حکم اور اس کی اقسام۔
- At-Taqleed: Its meaning, its Hukm and its types.
- التعدل اور الترجيح: ان کے معانی اور نصوص کے ساتھ معاملہ کرتے وقت ان کا استعمال کرنے کا طریقہ۔
- At-Ta’aadul and At-Taraajeeh: Their meanings and how to utilise them when dealing with the texts.