الرخص: یہ رخصت کی جمع ہے، اور رخصت احکامِ شرعیہ میں سے وہ حکم ہے جو کسی عذر کی وجہ سے عزیمت (خصوصی اجازت سے پہلے کا حکم شدہ عمل) میں تخفیف (آسانی) کے طور پر مشروع کیا گیا ہو، جبکہ عزیمت کا حکم (اپنی جگہ) موجود رہے۔ رمضان میں روزہ رکھنا عزیمت ہے جبکہ بیمار یا مسافر کا روزہ افطار کرنا رخصت ہے۔ وضو میں جسم کے کسی حصے یا عضو کو دھونا عزیمت ہے جبکہ زخمی یا ٹوٹے ہوئے عضو پر مسح کرنا رخصت ہے، اور اسی طرح وغیرہ۔۔۔ اس بحث میں جس چیز کا ارادہ نہیں ہے وہ 'رخصتوں کی پیروی کرنا' ہے، یعنی عزیمت کے بغیر رخصت پر عمل کرنا، جبکہ رخصتوں سے مراد تکلیف کے لحاظ سے ہلکے ترین احکام اختیار کرنا ہے۔ یہ وہ مقام ہے جہاں مکلف وہ حکم اختیار کرتا ہے جسے وہ پابندی کے لحاظ سے دوسرے سے ہلکا سمجھتا ہے۔ مثلاً وہ اس حکم کو چھوڑ دیتا ہے کہ عورت کو چھونا وضو توڑ دیتا ہے اور اس حکم کو اختیار کرتا ہے کہ عورت کو چھونے سے وضو نہیں ٹوٹتا، اور وہ مختصر سفر میں نمازوں کو جمع کرنے کا حکم اختیار کرتا ہے جسے بعض علماء اس شخص پر بھی لاگو ہونے کو سمجھتے ہیں جو محض اپنے شہر یا گاؤں کی حدود سے باہر نکل جائے، جبکہ وہ اس حکم کو چھوڑ دیتا ہے جو سفر کو 81 کلومیٹر یا اس سے زیادہ قرار دیتا ہے۔