اسلامی ریاست میں بہت زیادہ وسعت آئی، جو مشرق میں چین اور مغرب میں اندلس تک پہنچ گئی اور اس نے اپنے زیرِ اثر مختلف اوقات اور متعدد زبانوں سے تعلق رکھنے والی قوموں کو شامل کر لیا۔

The Islamic State expanded greatly, reaching China in the East and Andalus in the West and it incorporated under its wings nations from a variety of origins and a number of languages.

اس ریاست کے معاملات کو فروغ دینے کے لیے ایسے قوانین کا ہونا ضروری تھا جو اسلام، قرآن، سنت اور دیگر ان ذرائع سے ماخوذ ہوں جن کی طرف وحی نے رہنمائی فرمائی ہو، تاکہ فوری اور نئے پیدا ہونے والے مسائل کا حل نکالا جا سکے۔ چنانچہ اس اہم ضرورت کے جواب میں حکمران، قاضی، گروہ اور افراد نے انہی کی طرف رجوع کیا۔ نتیجتاً، مسلم علماء نے دوسری ہجری صدی میں اسلامی شریعت کے متون سے احکامات اخذ کرنے اور استنباط کرنے کے لیے اپنی تمام تر کوششیں صرف کیں تاکہ پیدا ہونے والے تمام مسائل اور مفادات کا حل نکالا جا سکے۔

In order to foster the affairs of this State it was essential to have laws which were derived from Islaam, from the Qur’aan, the Sunnah and from other sources that the Wahi had guided to, in order to treat the pressing and newly occurring problems. So the Muslims referred back to them; the rulers, judges, groups and individuals, in response to this pressing need. Consequently, the Muslim ‘Ulamaa went forth in the second Hijri century expending their efforts to deduce and extract rulings from the Islamic Shar’iyah texts to treat all the problems and interests that arose.