اہلیت کے اعتبار سے وہ مراحل جن سے انسان گزرتا ہے - الواضح فی اصول فقہ | Quran Course

اہلیت کے اعتبار سے وہ مراحل جن سے انسان گزرتا ہے - الواضح فی اصول فقہ | Quran Course

0% read · 1 min left

الواضح فی اصول فقہ Bookmark

اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں

اصل متن دکھائیں

اہلیت کے اعتبار سے وہ مراحل جن سے انسان گزرتا ہے

The Stages That The Human Passes Through In Respect To Al-ahliyah

از Muhammad Hussein Abdullah1 منٹ کا مطالعہ96 بار دیکھا گیا

۱ - جنینی مرحلہ: ماں کے رحم میں جنین کے لیے ایک نامکمل اہلیت قائم ہوتی ہے، چنانچہ اس کے لیے ایسے حقوق ثابت ہو جاتے ہیں جن کے اثبات کے لیے قبولیت کی ضرورت نہیں ہوتی۔ ان میں میراث اور وصیت شامل ہیں۔ جہاں تک ان حقوق کا تعلق ہے جن کے لیے قبولیت ضروری ہے، جیسے کہ تحائف وصول کرنا، تو یہ جنین کے لیے ثابت نہیں ہیں۔ اسی طرح جنین کے لیے اہلیتِ ادا (ادا کرنے کی اہلیت) بھی ثابت یا یقینی نہیں ہے۔

1 - The Foetal stage: An incomplete Ahliyah is established for the foetus within the womb of the mother and so rights are established for it that do not require an acceptance (Qabool) for it to be affirmed. This includes the Meeraath (inheritance) and Wasiyah (will). As for the Huqooq (rights) requiring Qabool (an acceptance) like the receiving of gifts, then this is not established for the foetus. The Ahliyah of Adaa’ performance is also not established or affirmed for the foetus.

۲ – بچپن کا مرحلہ (الصبِی):

2 – The stage of childhood (As-Sabiy):

یہ پیدائش سے لے کر تمیز کی عمر تک ہے، جو کہ سات سال ہے۔

This is from the birth until the age of Tamyeez (discernment) which is seven years of age.

مکمل وجوب (مکمل ذمہ داری) بچے (صبی) پر ثابت ہے، لہٰذا اس کے لیے حقوق حاصل کرنا اور ان فرائض کو ادا کرنا درست ہے جو ولی کے لیے اس کی طرف سے انجام دینا جائز ہے۔ اس میں زکوٰۃ، صدقہ الفطر اور دوسروں کی املاک میں ہونے والے نقصان کے حوالے سے ضمانت شامل ہے۔

۳ – مرحلۂ تمیز (سمجھ بوجھ کی صلاحیت):

3 – The stage of Tamyeez (discernment):

اس کا آغاز سات سال کی عمر سے ہوتا ہے اور بلوغت کی عمر پر ختم ہوتا ہے۔

This begins at the age of seven and ends at the age of coming to maturity (puberty).

اس مرحلے میں اس کے لیے اہلیتِ وجوب ثابت ہو جاتی ہے، جیسا کہ پچھلے مرحلے میں ثابت ہوئی تھی۔

In this stage the Ahliyah of Al-Wujoob (obligation) is established for him as it was affirmed in the previous stage.

جہاں تک ادائیگی کی اہلیت (الاداء) کا تعلق ہے، تو یہ اس کے لیے ناقص طریقے سے ثابت ہے کیونکہ وہ تکليف (شرعی ذمہ داری) کی شرائط کو پورا کرنے کے حوالے سے کمی کا شکار ہے۔ چنانچہ، اس سے کسی بھی کام کا مطالبہ صرف تعلیم، تربیت اور اخلاقی اصلاح کی غرض سے کیا جاتا ہے۔ یہ بالکل ایسا ہی ہے جیسے بچے کو نماز ادا کرنے کا حکم دینا اور اسے روزے کی عادت ڈالنا۔ اس کے بعض اعمال قبول کیے جا سکتے ہیں جیسے اس کا تحائف (الہدیہ اور الحبہ) اور صدقہ قبول کرنا۔ اس کے علاوہ، باقی معاملات ولی (سرپرست) کی اجازت پر منحصر ہیں۔ اگر ولی اجازت دے دے تو وہ درست ہے، جبکہ اس کی اجازت کے بغیر وہ باطل ہے۔ یہ سب اس وقت تک ہے جب تک کہ اس سے اس کے اعمال کا محاسبہ اور گرفت نہیں کی جاتی، اور یہ رسول اللہ ﷺ کے اس قول کی وجہ سے ہے جو تکليف کی شرائط کے موضوع کے تحت مذکور حدیث میں ہے:

As for the Ahliyah of performance (Al-Adaa’) then it is established for him in an incomplete (Naaqisah) manner due to his deficiency in respect to fulfilling the conditions of At-Takleef (legal responsibility). Consequently, he is not requested to undertake anything except in a way of teaching, instruction and behavioural refinement. This is like commanding the child to perform the Salaah and getting him used to the fasting. Some of his conducts can be accepted like his acceptance of gifts (Al-Hadiyah and Al-Hibbah) and Sadaqah. In other than this it rests upon the permission of the Waliy (guardian). If the Wali permits it then it is valid whilst it is invalid without him allowing it. All of this is whilst he is not taken to task and held to account for his actions which is due to the Qawl of the Messenger of Allah (saw) in the Hadeeth mentioned in the subject area of the conditions of At-Takleef:

۴ – بلوغت اور عقل (سمجھ بوجھ) کا مرحلہ:

4 – The stage of Buloogh (maturity) and ‘Aaqil (of sound mind):

اس مرحلے میں اس کے متعلق اہلیت الوجوب الکاملہ اور اہلیت الاداء الکاملہ (واجب ہونے کی مکمل اہلیت اور ادائیگی کی مکمل اہلیت) قائم اور ثابت ہو جاتی ہے۔ چنانچہ، اگر وہ زنا کا ارتکاب کرے تو اس پر حد نافذ کی جائے گی اور اگر وہ چوری کرے تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا جائے گا۔ اسی طرح، اس کی جانب سے عقود اور شرعیاتی معاملات درست ہوں گے اور ان کے اثرات مرتب ہوں گے۔

In this stage the Ahliyah Al-Wujoob Al-Kaamilah and the Ahliyah Al-Adaa’ Al-Kaamilah (complete competency of obligation and complete competence of performance) is established and affirmed in respect to him. Consequently, if he was to commit Zinaa he would have the Hadd (set punishment) applied upon him and if he stole, his hand would be severed. Similarly, the ‘Uqood (contracts) and Shar’iyah transactions would be valid from him and their effects would result from them.

بلوغت (عمرِ جوانی تک پہنچنے) کا مرحلہ بلوغت کی علامات میں سے کسی ایک کے ظاہر ہونے سے واقع ہوگا۔ مثلاً احتلام (منی کا اخراج)، حیض، یا شرمگاہ کے بالوں کا اگنا۔ اکثر فقہاء نے اس عمر کو پندرہ سال قرار دیا ہے۔ اس سلسلے میں، ماحول کے فرق اور کسی فرد کی مخصوص جسمانی ساخت یا بناوٹ کا اس پر اثر ہوگا۔

The point of Buloogh (reaching of the age of maturity) would occur through the appearance of one of the signs of maturity. That is like the Ihtilaam (emission of Maniy/seminal discharge), menstruation or the appearance of pubic hair. The majority of the Fuqahaa; have considered this age to be fifteen years of age. In respect to this, differences in the environment and the specific individual configuration or makeup of the person will have an impact upon it.