۱ – اجتہاد فرض کفایہ ہے؛ اگر کچھ لوگ اسے انجام دے دیں تو باقی لوگوں پر اس کی ذمہ داری ختم ہو جاتی ہے، اور اگر کچھ لوگ اسے انجام نہ دیں، تو اجتہاد کی صلاحیت رکھنے والے تمام لوگ گناہگار ہوں گے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ مسلمانوں کے لیے ایسا دور یا زمانہ گزرنا جائز نہیں ہے جس میں کوئی مجتہد یا مجتہدین موجود نہ ہوں جو مسلمانوں کی زندگی میں پیش آنے والی نئی حقیقتوں کے لیے عملی احکام شرعیہ کے استنباط کی صلاحیت رکھتے ہوں۔

1 – Al-Ijtihaad is Fard Kifaayah; if some undertake it, the duty falls from the rest and if some have not undertaken it, then all those who are capable of Ijtihaad are sinful. That is because it is not permissible for the Muslims to have an era or period of time without the existence of a Mujtahid or Mujtahideen who are capable of deducing the practical Ahkaam Ash-Shar’iyah for the new realities occurring in the life of the Muslims.