Al-Mushtarak

Al-Mushtarak - Al-Waadih Fee Usool ul-Fiqh | Quran Course

1 – Die Unterschiede zwischen den arabischen Stämmen hinsichtlich der Zuordnung der Alfaazh zu ihren Bedeutungen. So würde ein bestimmter Stamm für eine Bedeutung einen bestimmten Lafzh verwenden, während ein anderer denselben Lafzh für eine andere Bedeutung gebrauchte, und so weiter.

1 – The differences in Arab tribes in respect to the provision of the Alfaazh to their meanings. So a certain tribe would provide a particular Lafzh for a meaning whilst another would use the same Lafzh for a different meaning, and so on.

2 – Das Lafzh (Wort) wurde zunächst für eine Bedeutung festgelegt und dann im Sinne einer anderen Bedeutung gemäß dem Majaaz (bildlichen Sprachgebrauch) verwendet. Danach wurde diese bildliche (Majaaziy) Verwendung bekannt oder weit verbreitet. Mit der Zeit wurde uns überliefert, dass es für zwei Bedeutungen festgelegt sei: die Haqeeqiy (eigentliche, wörtliche) und die Majaaziy (bildliche).

2 – The Lafzh has been provided for a meaning and then is used in other that meaning in accordance to Majaaz (metaphorical usage) and thereafter the metaphorical (Majaaziy) usage became well-known or widely employed. Then after the passing of time it is transmitted to us in regards to it being provided for two meanings; the Haqeeqiy (literal) and the Majaaziy (metaphorical).

3 – Dass das Lafzh im Sprachgebrauch für eine Bedeutung festgelegt wurde und dann im „Istilaah“ (terminologische Übereinkunft) mit einer anderen Bedeutung versehen wurde. Dies gleicht dem Lafzh „As-Salaah“, das im Sprachgebrauch die Bedeutung des „Du'aa'“ (Bittgebet) hatte und dann in der Istilaah (terminologische Übereinkunft) der Scharia mit der Bedeutung des bekannten 'Ibaadah (Gottesdienst), der sich in Ruku', Sujud und so weiter zeigt, versehen wurde.

3 – That the Lafzh was provided and set for a meaning within the language and then it was provided within the ‘Istilaah’ (terminological convention) with another meaning. This is like the Lafzh ‘As-Salaah’ which was provided in the language with the meaning of the ‘Du’aa’’ (supplication) and then this Lafzh was provided in the Istilaah (terminological convention) of the Shar’a with the meaning of the well-known ‘Ibaadah (act of worship) manifested in the Rukoo’, the Sujood and so on…

Deshalb ist das Salaah im sprachlichen Sinn das Du'aa (Bittgebet), während das Salaah in seiner islamisch-rechtlichen Bedeutung (Istilaahi Shar'iy) das bekannte Salaah ist, das der Gesandte Allahs ﷺ uns erklärt hat. Ebenso verhält es sich mit der Zakaah, denn ihre Bedeutung im Sinne der Araber ist Wachstum (An-Namaa'), während ihre Shar'iy-istilaahi-Bedeutung der Besitz ist, der aus dem Vermögen der wohlhabenden Muslime genommen und ihren Armen gegeben wird, entsprechend den Shuroot (Bedingungen), die die Shar'a festgelegt und erläutert hat.

That is because the Salaah linguistically is the Du’aa (supplication) whilst the Salaah in its Istililaahi Shar’iy meaning is the well-known Salaah that the Messenger of Allah (saw) explained to us. The same applies in respect to the Zakaah because its meaning as provided by the Arabs means growth (An-Namaa’) whilst its Shar’iy Istilaahi meaning is the money (or property) that is taken from the wealth of the wealthy Muslims and given to their poor in accordance to the Shuroot (conditions) that the Shar’a has stipulated and explained.

Im vorangehenden Vers wird kein Qarīnah erwähnt, das anzeigt, was mit den Ausdrücken „aṣ-Ṣalāh“ und „az-Zakāh“ gemeint ist, ob sie sich also auf die sprachliche oder die schar'ī Bedeutung beziehen. In dieser Situation und in ähnlichen Fällen wird die schar'ī Bedeutung des Lafẓ (Wortes) genommen, denn der Schāri' (Gesetzgeber) spricht mit der Bedeutung, die Er dem Lafẓ gegeben hat, und nicht entsprechend der Bedeutung, die ihm ursprünglich in der Sprache zukam.

In the previous Aayah no Qareenah is mentioned to indicate what is intended from the expressions ‘As-Salaah’ and Az-Zakaah’ in terms of them referring to the linguistic or the Shar’iy meaning. In this situation and those similar to them the Shar’iy meaning for the Lafzh (wording) is taken because the Shaari’ (Legislator) addresses with the meaning that He has provided for the Lafzh (wording) and not in accordance to the meaning that was provided within the language in origin.

Wäre dem nicht so, dann wäre die Übertragung bzw. Verschiebung der sprachlichen Bedeutung zur schar'ī-Bedeutung ohne Zweck oder Sinn, und Allah ist über so etwas erhaben.

If this had not been the case, then transferring or moving the linguistic meaning to the Shar’iy meaning would be without purpose or point and Allah is glorified above that.

Al-Mushtarak

Die Definition:

Die Gründe für das Vorhandensein von Mushtarak-Alfaazh (homonyme bzw. mehrdeutige Wörter) in der arabischen Sprache:

Das Urteil (Hukm) des Mushtarak: