Die Befehlsform (Ṣīghat ul-Amr) wurde bereitgestellt und in die Sprache gelegt, um die Aufforderung zur Ausführung einer Handlung anzuzeigen. Diese Form ist („If'āl“) oder das, was an ihre Stelle tritt, wie das Verbalsubstantiv des Befehls (Ism Fi'l ul-Amr), und das Mudāri' (Präsens), dem der „Lām al-Amr“ (ل) vorangestellt ist, wurden gesetzt und bereitgestellt, um die Aufforderung (At-Ṭalab) anzuzeigen. Um dann zu verstehen, was mit dieser Aufforderung (At-Ṭalab) gemeint ist, also ob sie die Pflicht (Wujūb), die Empfehlung (Nadb) oder die Erlaubnis (Ibāḥa) anzeigt, ist es notwendig, dass es eine Qarīna (Anzeichen) unter den Qarā'in (verknüpfenden Anzeichen) gibt, die klar macht und erläutert, was mit dieser Aufforderung beabsichtigt wurde.

The Seeghat ul-Amr (command form) has been provided and placed down within the language to indicate the request for the action to take place. This form is ('If’al) or that which takes its place like the Ism Fi’l ul-Amr (verbal noun command) and the Mudaari’ (present tense) prefixed with ‘Lam Al-Amr’ (ل(, have been placed down and provided to indicate the Talab (request). In order to then understand what is intended by this Talab (request), in terms of whether it indicates the obligation, the recommendation or the permissibility, then it is necessary for there to be a Qareenah (connotation) from amongst the Qaraa’in (linking connotations) that makes clear and explains what has been intended from this request (At-Talab).