1 – Die Maslahah, für die es vom Schar'a her kein spezielles (Khaass) Daleel gibt, stellt eine Art Geschmack und Begierde dar. Al-Ghazaaliy sagte: „Wir wissen mit Gewissheit (Qat'an), dass der ‘Aalim nicht nach seiner Begierde und seinem Verlangen urteilen sollte, ohne auf die Hinweise der Adillah (Beweise) zu achten. Al-Istihsaan ohne Betrachtung der Adillah des Schar'a bedeutet, ein Urteil allein aus Begierde (oder rein aus Begierde) zu fällen.“ Und in Bezug auf Al-Masaalih Al-Mursalah sagte er: „Und wenn der Schaari' dafür einen Beweis erbracht hat, dann ist es wie der Istihsaan.“

1 – The Maslahah that does not have a specific (Khaass) Daleel for it from the Shar’a represents a kind of relish and desire. Al-Ghazaaliy said: “We know definitely (Qat’an) that the ‘Aalim should not judge by his desire and appetite without paying regard to the indications of the Adillah (evidences). Al-Istihsaan without looking into the Adilllah of the Shar’a represents passing a judgement by the desire alone (or purely)” and in respect to Al-Masaalih Al-Mursalah he said: “And if the Shaari’ does provided evidence for it then it is like the Istihsaan”.