Damit der ʿUrf berücksichtigt wird und darauf Ahkām aufgebaut bzw. gegründet werden können, wurden folgende Bedingungen festgelegt:

For the ‘Urf to be given consideration and for Ahkaam to be built or based upon it, the following have been stipulated as conditions:

1 – Dass es dem Nass (Text) nicht widerspricht, wenn es einen gültigen ʿUrf (Brauch) darstellt, wie die Zulässigkeit des Istisnāʿ (der Bestellung der Herstellung einer Sache), und kein fehlerhafter ʿUrf ist, wie die Bewirtung mit alkoholischen Getränken bei Waleemahs (Festessen).

1 – That it is not contrary to the Nass (text) where it represents a Saheeh ‘Urf like the permissibility of Istisnaa’ (ordering a thing to be manufactured) and is not a Faasid ‘Urf like managing alcohol at Waleemahs (celebration dinners).

2 – Dass der ʿUrf muṭṭarid (allgemein gültig) oder ghālib (vorherrschend) ist, das heißt, dass der ʿUrf unter seinen Leuten weit verbreitet, ihnen bekannt und von ihnen befolgt ist. Vorherrschend bedeutet, dass die Mehrheit der Menschen gemäß ihm handelt.

2 – That the ‘Urf is Muttarid (general) or Ghaalib (predominant) meaning that the ‘Urf is widespread amongst its people, well-known to them and acted upon by them. The predominance means that the majority of the people act in accordance to it.

3 – Dass die ʿUrf bereits vor der Zeit ihrer Anwendung entstanden ist und dann die ʿUrf bis zu ihrer Zeit fortbesteht, sodass sie gleichzeitig Hand in Hand mit ihr verläuft. Das bedeutet, dass zur Zeit des Verhaltens die ʿUrf angewendet wird.

3 – That the ‘Urf had arisen prior to the time of acting upon it and then the ‘Urf continues until its time so that it proceeds hand in hand with it simultaneously. That means that at the time of the conduct, the ‘Urf is being acted upon.

4 – Dass es keine Rede und keine Handlung gibt, die das Gegenteil des ʿUrf festlegt. Das wäre so, als ob nach dem ʿUrf die Gebühren für den Export vom Käufer zu tragen wären, während sich die beiden Vertragsparteien darauf geeinigt hätten, dass sie vom Verkäufer zu tragen sind. In diesem Fall würde der ʿUrf außer Kraft gesetzt, und es würde gelten, was die beiden Vertragsparteien vereinbart haben. Die Qaʿidah lautet dazu nach ihrer Auffassung: „Was durch den ʿUrf ohne ausdrückliche Erwähnung festgelegt ist, gilt nicht als festgelegt, wenn das Gegenteil ausdrücklich angegeben wurde.“ Dies ist den „Qawaʿid“ (Grundregeln) von ʿIzz ibn ʿAbd as-Salam, Band 2, Seite 178, entnommen.

4 – That there is no speech or action that establishes the opposite of the ‘Urf. This would be like if it was from the ‘Urf that the fees of exporting were upon the buyer whilst the two contracting partners agreed for it to be upon the seller. In this case the ‘Urf would be dropped and what the two contracting parties had agreed would be taken. The Qaa’idah in this case according to them states: ‘That which is established by ‘Urf without mention is not established if the contrary has been stated”. This is taken from the ‘Qawaa’id’ (principles) of ‘Al-‘Izz Bin Abdis Salaam volume 2 page 178.