Folgendes gehört zu den Belegen, die sie zur Stützung der Istihsaan als eine Hujjah (Rechtsquelle bzw. Beweisgrundlage) anführen:

The following are from amongst the evidences that they have brought to support Istihsaan as a Hujjah (legal source of proof/evidence):

Aus dem Qur'an:

From the Qur’aan:

Das Wort Allahs, des Erhabenen:

The Qawl of Allah Ta’Aalaa:

Und Sein Wort, Subhaanahu:

And His Qawl Subhaanahu:

Hinsichtlich des ersten Verses besteht der Gesichtspunkt, den sie als Beweis angeführt haben, darin, dass er Lob und Anerkennung für denjenigen enthält, der der besten Rede folgt. Der Gesichtspunkt des zweiten Verses ist der Befehl Seines, des Erhabenen, dem Besten dessen zu folgen, was Er offenbart hat. Wenn Istihsaan kein Hujjah (Beweis) ist, warum existieren dann dieses Lob, diese Anerkennung und dieser Sachverhalt?

In respect to the first Aayah the angle that they have used for proof is that it contains praise and commendation for the one who follows the best speech. The angle of the second Aayah is His Ta’Aalaa’s command to follow the best of what He revealed. If Istihsaan is not a Hujjah (proof) then why does this praise, commendation and matter exist.

Was den Idschmaa' betrifft:

As for the Ijmaa’:

Daraus zeigt sich, dass die Ijmaa' aller Fuqahaa die Zulässigkeit betrifft, das Badehaus zu betreten, ohne die Dauer des Aufenthalts darin, die Menge des verbrauchten Wassers und den Betrag, der bezahlt wurde, festzulegen. Dies steht jedoch im Widerspruch zu den Bedingungen und Säulen des ‘Aqd (Vertrag) im Islam.

Then this is represented in the Ijmaa’ of all of the Fuqahaa in respect to the permissibility to enter the bathroom without specification of the amount of time to be spent in it, the quantity of water used and without specifying the amount that has been paid... This is whilst it is contrary to the conditions and pillars of the ‘Aqd (contract) in Islaam.

Ebenso besteht der Ijmaa' der Fuqahaa darüber, dass es erlaubt ist, Wasser aus den Händen derer zu trinken, die es anbieten, ohne dass die Menge des Wassers festgelegt wird.

Similarly, there is the Ijmaa’ of the Fuqahaa upon the permission to drink water from the hands of those who provide it without specifying the amount of water.

Jene, die die Ansicht des Istihsaan vertraten, bemühten sich, seine Bedeutung zu verdeutlichen, seine Merkmale darzulegen und zu erklären, dass es keine Aussage oder Meinung ist, die auf Begierden und Launen beruht, sondern lediglich die Abkehr von einer Qiyaas zu einer anderen Qiyaas, eine Ausnahme von einer Qaa'idah Kulliyah (allgemeingültigen Regel) oder die Spezifizierung eines allgemeinen Asl (Ursprungs) aufgrund eines Daleel, das diese Abkehr, Ausnahme oder Spezifizierung erforderlich macht.

Those who held the view of Istihsaan attempted to clarify its meaning, specify its features and explain that it does not represent a statement or opinion based on desires and whims but rather it only represents the departure of one Qiyaas to another Qiyaas, or an exemption from a Qaa’idah Kulliyah (comprehensive principle), or the specification from a general Asl (origin) due to a Daleel that requires that departure or the exemption or specification.