Ahmad Bin Hanbal (rh) gab das Urteil, die Leute des Fasaad (Verderbens) in ein Land zu verbannen, das sicher ist, also vor ihrem Übel geschützt, und dies geschieht aufgrund der Maslahah und des Dar'u-l-Mafsadah (Abwendung des Schadens bzw. der schädlichen Sache).
Ahmad Bin Hanbal (rh) gave the verdict of banishing the people of Fasaad (corruption) to a land which is secure or safe from their evil and that is due to the Maslahah and Dar‘u-l-Mafsadah (repelling the harm or detrimental matter).
Und er erlaubte, einige der Kinder (unter Ausschluss der anderen) mit Geschenken zu bedenken, und zwar aus einem bestimmten Grund des Gemeinwohls, etwa wenn ein Kind krank war, in Not war, Vater oder Mutter von Kindern war oder ein Schüler des Wissens war.
And he permitted specifying some of the children (to the exclusion of others) for gifts for a specific Maslahah like if for instance he was sick, in need, a parent of children or student of knowledge.
Es ist das Recht des Herrschers (Haakim), diejenigen, die Waren horten, dazu zu zwingen, das, was sie besitzen, zu einem ähnlichen Preis (d. h. zum Marktpreis) zu verkaufen, wenn die Menschen es dringend benötigen (d. h. wenn es für sie eine Darūrah ist).
It is the right of the Haakim (ruler) to compel those monopolising to sell what they have at a similar price (i.e. market price) when the people are in (dire) need of it (i.e. a Daroorah for them).
Die Ansicht des Abu Haneefah (rh) hinsichtlich der Zulässigkeit, dasjenige zu beschädigen oder zu vernichten, was die Kämpfer nicht mit sich führen können, als Beute oder Kriegsgut, wie Proviant und Tiere, damit der Feind keinen Nutzen daraus ziehen und es dann gegen die Muslime verwenden kann. Demnach werden die Waren und der Proviant verbrannt, die Tiere geschlachtet und ihr Fleisch verbrannt.
The opinion of Abu Haneefah (rh) in respect to the permissibility of damaging or destroying that which the fighters are incapable of carrying with them in terms of the booty or spoils of war like provisions and animals, so that the enemy cannot benefit from them and then use them against the Muslims. As such the goods and provisions are burnt, the animals are slaughtered and their meat is burnt.
Handwerker haften für das, was unter ihren Händen (oder unter ihrer Aufsicht) an fremdem Eigentum zugrunde geht, etwa Stoffe und Holz, es sei denn, die Zerstörung oder der Verderb geschah durch höhere Gewalt. Dies gilt, obwohl ihre Hände als Hand des Vertrauens (Amaanah) gelten, und der Gesandte Allahs ﷺ hat gesagt:
Craftsmen guaranteeing what is destroyed under their hands (or supervision) in terms of the property of the people like cloth and wood unless the destruction or ruining was due to an overpowering force. This is despite their hands representing a hand of trust (Amaanah) and the Messenger of Allah (saw) saying: