Der Hukm Ash-Shar'iy gliedert sich in zwei Kategorien: Al-Hukm Ash-Shar'iy At-Takleefiy und Al-Hukm Ash-Shar'iy Al-Wad'iy.

The Hukm Ash-Shar’iy is divided into two categories: Al-Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy and Al-Hukm Ash-Shar’iy Al-Wad’iy.

Al-Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy ist die Anordnung des Ash-Shaari’ (des Gesetzgebers) in Bezug auf die Handlungen der ‘Ibaad (Diener/Menschen) durch Iqtidaa’ (Gebot) oder At-Takhyeer (Wahlfreiheit).

Al-Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy is the address of Ash-Shaari’ (The Legislator) related to the actions of the ‘Ibaad (slaves/people) B-il-Iqtidaa’ or At-Takhyeer.

Dieses Hukm wird takleefiy genannt, weil es eine Takleef (rechtliche Verantwortungszuweisung) für den Menschen enthält, und zwar durch ein Talab (Forderung), die Handlung auszuführen, oder ein Talab, die Handlung zu unterlassen, oder durch eine Wahlfreiheit (Takhyeer) zwischen dem Ausführen der Handlung und ihrem Unterlassen.

This Hukm is called Takleefiy because it contains a Takleef (legal charging of responsibility) for the human by way of a Talab (request) to undertake the action or a Talab to leave the action or a provision of choice (Takhyeer) between undertaking the action or leaving it.

Der Hukm asch-Schar'iy at-Taklifiy wird in fünf Arten unterteilt:

The Hukm Ash-Shar’iy At-Takleefiy is divided into five types:

1 – Al-Waajib: Es ist das, was der Schaari' (der Gesetzgeber) mit einer bindenden Forderung (Talab Jaazim) zu tun verlangt hat. Ein Beispiel hierfür ist die Zakah.

1 – Al-Waajib: It is what the Shaari’ (Legislator) has requested to do with a decisive request (Talab Jaazim). This is like the Zakaah for example.

2 – Al-Mandūb: Es ist das, wozu der Schāri' (Gesetzgeber) mit einer nicht bindenden Aufforderung (Talab Ghair Jāzim) aufgerufen hat. Ein Beispiel hierfür ist das Geben von Sadaqah.

2 – Al-Mandoob: It is what the Shaari’ (Legislator) has requested to do with a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim). This is like the giving of Sadaqah for example.

3 – Al-Haraam: Es ist das, wovon der Gesetzgeber (Ash-Shaari') mit einer bindenden Aufforderung (Talab Jaazim) verlangt hat, es zu unterlassen. Dazu gehören zum Beispiel Zina und Riba.

3 – Al-Haraam: It is what the Shaari’ has requested to leave with a decisive request (Talab Jaazim). This is like Zinaa and Ribaa for example.

4 – Al-Makrooh: Es ist das, wovon der Shaari' mit einer nicht bindenden Aufforderung (Talab Ghair Jaazim) verlangt hat, es zu unterlassen. Dies gleicht dem Sprechen an dem Ort, an dem man seine Notdurft verrichtet, zum Beispiel.

4 – Al-Makrooh: It is what the Shaari’ has requested to leave with a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim). This is like speaking in the place where one relives them self for example.

5 – Al-Mubaah: Dies ist der Fall, wenn der Ash-Shaari' dem Mukallaf (dem Verpflichteten) die Wahl zwischen dem Ausführen der Handlung und dem Unterlassen gelassen hat. Beispiele hierfür sind das Trinken von Wasser und das Gehen.

5 – Al-Mubaah: This is when the Shaari’ has provided the choice to the Mukallaf (one charged) between undertaking the action or leaving it. This is like drinking water and walking for example.