Der ʿUrf kann ṣaḥīḥ sein, und er kann fāsid sein, und der ʿUrf, den die ʿUlamāʾ als Ḥujja (rechtlichen Beweis) heranzogen, war der ʿUrf aṣ-Ṣaḥīḥ.

The ‘Urf can be Saheeh and it can be Faasid, and the ‘Urf that the ‘Ulamaa used as a Hujjah (legal proof) was the ‘Urf As-Saheeh.

Der ṣaḥīḥe ʿUrf ist der ʿUrf, der weder einem Text aus den Schriftquellen der Scharia widerspricht, noch dazu führt, dass ein berücksichtigenswertes Maṣlaḥa (Interesse, Nutzen) verloren geht, noch mit überwiegender Wahrscheinlichkeit ein Mafsada (schädliche oder verderbliche Sache) herbeiführt. Ein Beispiel hierfür ist, dass die Menschen es gewohnt sind, dass der Heiratsantragsteller dem, um den er wirbt, Kleidungsstücke oder Ähnliches als Geschenk anbietet, ohne dass dies Auswirkungen auf das Brautgeld (Mahr) hat.

The ‘Urf As-Saheeh is the ‘Urf that does not oppose a text from the Shar’iyah texts and does not cause a considered Maslahah (interest) to be lost nor is it most likely to bring a Mafsadah (harmful or corrupt matter). This is like the people being accustomed to the one proposing offering items of clothing or something similar to the one he is proposing to, as a gift whilst having no impact in relation to the Mahr (dowry).