「アルフ（al-‘Urf）」は語源的には次のような意味を持つ。‘Ayn に ḍammah を付けた形（‘Urf）は An-Nukr（否認）の反対を意味する。また、「‘Urf ul-Jabal（山の高い所）」と言われるように、高い場所を指す意味でも用いられる。さらに、雄鶏の頭の肉は、身体に対してその位置が高いことから ‘Urf と呼ばれる。

Al-‘Urf linguistically means: With a Dammah on the ‘Ayn it is the opposite of An-Nukr (denial) and it has also come with the meaning of the elevated place where it is said ‘‘Urf ul-Jabal’ (the high or elevated place of the mountain) and the flesh of the head of the cockerel is called an ‘Urf due to its high position in respect to its body.

それは、人々がそれを習慣とし、慣れ親しんでいるものであり、言葉であれ行為であれ、そのことに関わるものである。

It is what the people have made habitual and are accustomed to whether this relates to speech or an action.

アル＝ガザーリー（rh）はそれを次のように定義した：「アル＝ウルフとは、人々の魂（ヌフース）の内に、理性（ウクール）を通じて定着し、健全な本性がそれを受け入れて受容したものである」。

Al-Ghazaaliy (rh) defined it as: “Al-‘Urf is what has settled in the Nufoos (i.e. deeply in the people) by way of the ‘Uqool (minds) and the sound nature has received it with acceptance”.

フカハーの見解では、それはアーダ（慣習、規範、慣行、習慣）を意味する。

In the view of the Fuqahaa it means the ‘Aadah (the custom, norm, practise, habit).

「عادة」（アーダ）は、繰り返しという意味を持つ語根から取られています。したがって、ある行為を行い、それを繰り返すうちに、その行為をやめることが難しくなるほどになったものが「アーダ（習慣）」と呼ばれるのです。

Al-‘Aadah is taken from which carries the meaning of repetition. Therefore, the one who comes with an action and repeats it to such a level that it becomes hard for him to leave it, that action is called an ‘Aadah.

「ウルフ」とは、集団（ジャマーア）の「アーダ」であり、社会が慣れ親しみ、習慣として定着させ、言動や生活においてそれに従って進んでいくものである。

The ‘Urf is the ‘Aadah of the Jamaa’ah (collective). It is what the society has become accustomed to and made habitual so that they proceed according to it in speech and action in their lives.