これらは、その意味の上での示唆（ダラーラ、文言が指し示す意味）が曖昧または不明瞭であり、そのため意図されたものを直接示さず、外的な事柄に依拠している言葉（アルファーズ）である。この不明瞭さに関しては四つの段階がある。

These are the Alfaazh which in their Dalaalah (textual implication/indication), in respect to their meaning, is hidden or obscure and so they do not guide to what is intended from them but rather rest upon an external matter. There are four levels in respect to this lack of clarity:

1 – アル＝ハフィーとは、最も隠れていない（あるいは最も明白な）ものを指す。

1 – Al-Khafiy and this is the least hidden (or obscure).

2 – アル＝ムシュキル（al-Mushkil）であり、アル＝ハフィー（al-Khafiy）よりも明確でないものです。

2 – Al-Mushkil and it is less clear than the Khafiy.

3 – アル＝ムジュマルと、こちらはムシュキルよりも明確さに欠けます。

3 – Al-Mujmal and this is less clear than the Mushkil.

4 – アル＝ムタシャービフ。これは三つの前述の種類の中で最も隠れており、最も明確でないものです。

4 – Al-Mutashaabih and this is very hidden and the least clear from the three previously mentioned types.