「サバブ」(as-Sabab)は言語的には、それによって特定の目的となる事柄に至るものを意味する。そのため、ロープや道も、それぞれが目的となる事柄へと至るものであることから「サバブ」と呼ばれる。

As-Sabab linguistically means: That which arrives by it to a certain intended matter and for that reason the rope and the road are called a Sabab because each of them arrive to an intended matter.

シャライーの裁定（ハッカム・アッシャル・アル＝ワド・イー）の種類のひとつとしての「サバブ」について、ウスーリー学者たちは次のように定義している。

As for the Sabab as a type from among the types of Hukm Ash-Shar’iy Al-Wad’iy then the Usooliyeen define it as:

サバブ（Sabab）とは、シャルイー・ダリール（Shar'iy Daleel）が、ハクム（Hukm）の存在を示す指標であると示している、明白で規定可能な属性（Wasf）のことである。

The Sabab is a Wasf (description) Zhaahir Mundabit that the Shar’iy Daleel guides to as being an indicator for the presence of the Hukm.

ザーヒルの意味：それは感覚でとらえられるもの（マフスース）であり、隠されたもの（ハフィー）ではなく、人間が自らの感覚と理性（アクル）によって感知するものであるということです。