先ほど述べたように、タクリーフ（法的責任）の条件は三つであり、それはアル＝ブルーグ（成年）、アル＝クドラ（能力）、そしてアル＝アクル（理性）である。ここでは、アフリーヤ（資格・適格性）とその種類、ならびにそれを妨げるもの、すなわち障害について、要点をまとめて見ていく。

It has been mentioned that the Shuroot of At-Takleef are three: Al-Buloogh, Al-Qudrah and Al-‘Aql. We will now examine the subject of the Ahliyah (competence or qualification) and its categories and its obstacles or preventative matters in summary:

「أهلية」はアラビア語で語源的に「サラーヒーヤ」（適合性、ふさわしさ）を意味する。そのため「この男はある分野の仕事にアフル（適任、ふさわしい）である」と言われるのは、その分野にサーリフ（適任、ふさわしい）である場合である。

Al-Ahliyah linguistically means: As-Salaahiyah (suitability, appropriateness) and so it is said: The man is Ahl (suitable/appropriate) to work in such and such a field, in the case where he was Saalih (suitable) for it.

「アル＝アフリーヤ」（資格・能力）とは、ウスーリー学者（法源学者）の用語（イスティラーフ）において、人間が、行為を課されることや、彼に課されるまたは彼に帰属する諸権利（フクーク）について、それにふさわしく適していることを表します（すなわち、能力・資格のことです）。

Al-Ahliyah according to the Istilaah of the Usooliyeen: It represents the aptness or suitability of the human in respect to that which is assigned to him in terms of performance or what is assigned to him or upon him in terms of Huqooq (rights) (i.e. competence).