これらは、この方法論について書かれた最も重要な書物の中のものです。

The following are from the most significant books written upon this method:

1) 本書『リサーラ・アル＝カルキー・フィー・ウスール』は、西暦340年（ヒジュラ暦340年）に亡くなったアブー・ル＝ハサン・ウバイドゥッラー・ブン・アル＝ハサン・アル＝カルキーの著作である。彼はこの中で、アブー・ハニーファ・イマームの追随者たちの著作の多くが拠り所とする諸原則（ウスール）について述べている。 2) 『ウスール・アル＝ジャッサース』は、西暦370年（ヒジュラ暦370年）に亡くなったハナフィー派のアブー・バクル・アフマド・ブン・アリー・アッ＝ラーズィー・アル＝ジャッサースの著作である。彼は本書において、アル＝カルキーの方法に従って論を進めている。

1) ‘Risaalah Al-Karkhi Fee Usool’ authored by Abu l-Hasan ‘Ubaidulah Bin Al-Hasan Al-Karkhi who passed away in the year 340 AH. In it he mentioned the Usool upon which a large number of the books of the followers of Al-Imaam Abu Haneefah revolve around. 2) ‘Usool Al-Jassaas’ written by Abu Bakr Ahmad Bin ‘Ali Ar-Raaziy Al-Jassaas Al-Hanafiy who passed away in the year 370 AH. He proceeded in his book upon the Tareeqah of Al-Karkhiy.

3) アブー・バクル・ムハンマド・ビン・アフマド・アッ＝サルハスィーが著した『ウスール・アッ＝サルハスィー』。彼は西暦483年（ヒジュラ暦483年）に逝去した。

3) ‘Usool As-Sarkhasiy’ written by Abu Bakr Muhammad Bin Ahmad As-Sarkhasiy who passed away in the year 483 AH.

このタリーカの下で書かれたウスール・アル＝フィクフの他の書物には、次のものがあります。

Some of the other books in Usool ul-Fiqh upon this Tareeqah include:

1) 『ウスール・アル＝バズダウィー』は、西暦では1089年、ヒジュラ暦482年に没したファフル＝ル＝イスラーム・アブー＝ル＝ハサン・アル＝バズダウィーによって著されたもので、書名は『カンズ・ル＝ウスール・イラー・マーリファト・ル＝ウスール』である。

1) ‘Usool Al-Bazdawiy’ authored by Fakhr-ul-Islaam Abu-l-Hasan Al Bazdawiy who passed away in the year 482 AH and the name of the book is: ‘Kanz ul-Wasool Ilaa Ma’rifat ul-Usool’.

2) 『タアスィース・アン＝ナザル』。著者はアブー・ザイド・アブドゥッラー・アッ＝ダブースィーで、西暦1039年（ヒジュラ暦430年）に逝去した。本書はハナフィー学派のイマームたちが他の学者たちと共に合意したウスールへと導くものであり、彼らが意見を異にした点についても言及している。

2) ‘Ta’sees An-Nazhar’ written by Abu Zaid Abdullah Ad-Daboosiy who passed away in the year 430 AH. His book guides towards the Usool that the A’immah (Imaams) of the Hanafiy Madh’hab agreed with others upon and he also mentioned where they disagreed.

3) 710年（ヒジュラ暦）に逝去したアブ・ル＝バラカート・アブドゥッラー・アン＝ナサフィーによって著された『マナール・アル＝アンワール』。この書には多くの注解（シュルーフ）が書かれており、その最初のものは同じ著者による『カシフ・アル＝アスラール』である。

3) ‘Manaar Al-Anwaar’ authored by Abu-l-Barakaat Abdullah An Nasafiy who passed away in the year 710 AH. Many explanations (Shurooh) have been written for this book and the first of which was ‘Kashf Al-Asraar’ by the same author.