Al-Istishaab betekent taalkundig (begeleiden/associëren). Er wordt gezegd dat je een conditie of staat 'Istishabta' als je eraan vasthoudt. En Al-Istishaab is (ook) het zoeken van gezelschap en het standvastig blijven daarop.

Al-Istishaab linguistically means (to accompany/associate). It is said that you ‘Istishabta’ a condition or state (of being) if you held on to it. And Al-Istishaab is (also) the seeking of companionship and remaining firm upon it.

Het is de rechtsregel (Hukm) door een zaak in het heden te bevestigen op basis van de bevestiging ervan in het verleden.

It is the Hukm (judgement) by affirming a matter in the present time based upon its affirmation in the past.

Wat betreft elke zaak waarvan is vastgesteld dat deze aanwezig was, waarna er twijfel ontstaat of deze niet langer aanwezig is, dan is de basis dat deze aanwezig blijft. Dus bijvoorbeeld: degene die trouwt op basis van het feit dat de vrouw een maagd was, en daarna, nadat hij seksuele relaties met haar heeft gehad, beweert dat zij dat niet was, zal niet geloofd worden, tenzij door middel van een Bayyinah (geldig getuigenis of bewijs). Dat komt omdat de oorspronkelijke positie die van maagdelijkheid is, aangezien dat werd bevestigd en vastgesteld sinds de tijd van haar geboorte. Als zodanig gaat haar maagdelijkheid haar (Istishaab) vergezellen tot de tijd dat zij trouwt.

In respect to every matter that was confirmed to be present and then doubt occurs in respect to it no longer being present, then the origin is that it remains (in presence). So for example, the one who marries upon the basis that the woman was a virgin and then claims after having relations with her that she was not will not be believed except by a Bayyinah (valid testimonial proof/evidence). That is because the original position is that of virginity because that was affirmed and established since the time of her birth. As such her being a virgin accompanies (Istishaab) her until the time that she marries.

Nog een voorbeeld heeft betrekking op degene van wie bekend is dat hij in leven was, en daarom wordt geoordeeld dat hij in leven blijft zolang er geen bewijs (Daleel) bestaat dat het tegendeel vaststelt.

Another example relates to the one who is known to have been alive and so is judged to be remaining alive as long as a Daleel does not exist establishing the contrary to that.

Elk zaak waarvan het niet-bestaan bekend is en er vervolgens twijfel ontstaat over het bestaan ervan, dan is de basis (Al-Asl) het voortbestaan van de toestand van niet-bestaan.

Every matter about which its non-existence is known and then doubt arises in respect to its existence, then the origin (Al-Asl) is the continuance of the condition of non-existence.

Bijvoorbeeld, als iemand een hond koopt op basis van de veronderstelling dat de hond vaardig is in de jacht, en hij beweert daarna dat hij heeft ontdekt dat de hond niet getraind was, dan wordt hij geloofd. Dat is omdat de Asl (oorsprong) is dat de hond vanaf zijn geboorte niet is getraind om te jagen, en als zodanig blijft het niet-bestaan of de afwezigheid bestaan als Istishaab.

For example, if someone purchases a dog upon the basis that the dog is skilled in hunting and then claims after that that he discovered that the dog had not been trained, he is believed. That is because the Asl (origin) is that the dog has not been trained to hunt from its birth and as such the non-existence or absence remains as Istishaab.