De meest significante boeken van Usool die zijn geschreven volgens de methodologie van de Mutakallimeen
The most significant books of Usool written upon the methodology of the Mutakallimeen
Dit hoofdstuk is automatisch vertaald uit het Engels en kan fouten bevatten. Lees het origineel
The most significant books of Usool written upon the methodology of the Mutakallimeen
Deze Tareeqah werd voor het eerst geopenbaard door Al-Imaam Ash-Shaafi’iy (Muhammad Bin Idrees Ash-Shaafi’iy), die in het jaar 204 AH in Egypte overleed. Dat was in zijn ‘Risaalah’ in Usool, en dit gebeurde zonder dat hij enige connectie had met de Mutakallimoon, hoewel hij het met hen eens was met betrekking tot het gebruik van het intellectuele (‘Aqliy) oordeel om de Qawaa’id (principes) vast te stellen die hij bood voor de grondbeginselen van de jurisprudentie (Usul al-Fiqh).
This Tareeqah was first manifested by Al-Imaam Ash-Shaafi’iy (Muhammad Bin Idrees Ash-Shaafi’iy) who passed away in the year 204 AH in Egypt. That was in his ‘Risaalah’ in Usool and it happened without him having any connection to the Mutakallimoon although he agreed with them in respect to utilising the intellectual (‘Aqliy) judgement to establish the Qawaa’id (principles) that he provided for Usool ul-Fiqh.
De meest significante boeken geschreven over de grondbeginselen van de jurisprudentie (Usul al-Fiqh) volgens de methode van de Mutakallimeen zijn:
The most significant books written in Usool ul-Fiqh upon the method of the Mutakallimeen are:
1) ‘Al-Mu’tamad’ van Abu-l-Hasan Al-Basriy Al-Mu’taziliy, die overleed in het jaar 463 AH.
1) ‘Al-Mu’tamad’ of Abu-l-Hasan Al-Basriy Al-Mu’taziliy who passed away in the year 463 AH.
2) ‘Al-Burhaan’ van Al-Imaam Al-Haramaini Abdul Malik Al-Juwainiy, die overleed in het jaar 487 AH.
2) ‘Al-Burhaan’ of Al-Imaam Al-Haramaini Abdul Malik Al-Juwainiy who passed away in the year 487 AH.
3) ‘Al-Mustasfaa Li Hujjat il-Islaam’ door Abu Haamid Al-Ghazaaliy, die overleed in het jaar 505 AH.
3) ‘Al-Mustasfaa Li Hujjat il-Islaam’ by Abu Haamid Al-Ghazaaliy who passed away in the year 505 AH.
Deze drie boeken zijn de belangrijkste referentiewerken en alles wat daarna kwam, draaide om hen heen, of het nu ging om compilatie, samenvatting of inkorting.
These three books are the main references and all that came after them revolved around them whether in terms of compilation, summary or abridgment.
De volgende zijn enkele van de boeken die aan hen voorafgingen en enkele die na hen kwamen:
The following are some of the books that preceded them and some that came after them:
1) ‘At-Ta’reef Wa-l-Irshaad Fee Tarteeb Turuq Al-Ijtihaad’, geschreven door Al-Qaadiy Abu Bakr Al-Baaqilaaniy Al-Maalikiy, die overleed in het jaar 403 AH.
1) ‘At-Ta’reef Wa-l-Irshaad Fee Tarteeb Turuq Al-Ijtihaad’ written by Al-Qaadiy Abu Bakr Al-Baaqilaaniy Al-Maalikiy who passed away in the year 403 AH.
2) ‘Al-Lam’u’, geschreven door Abu Ishaq Ibraheem Ash-Sheeraaziy, die overleed in het jaar 476 AH.
2) ‘Al-Lam’u’ authored by Abu Ishaq Ibraheem Ash-Sheeraaziy who passed away in the year 476 AH.
3) Het boek: ‘Al-Ihkaam Fee Usool ul-Fiqh’ door Abu Hasan Al Aamadiy Ash-Shaafi’iy, die overleed in het jaar 731 AH.
3) The book: ‘Al-Ihkaam Fee Usool ul-Fiqh’ by Abu Hasan Al Aamadiy Ash-Shaafi’iy who passed away in the year 731 AH.
4) ‘Al-Mahsool’ door Fakhr-ud-Deen Ar-Raaaziy, die overleed in het jaar 731 AH.
4) ‘Al-Mahsool’ by Fakhr-ud-Deen Ar-Raaaziy who passed away in the year 731 AH.