Het tiende bewijs (Daleel)
The Tenth Daleel
Shar’u Min Qablinaa (de Shar’iyah van hen die vóór ons kwamen)
Shar’u Min Qablinaa (the Shar’iyah Of Those Who Came Before Us)
De betekenis ervan:
Its meaning:
‘Ash-Shar’u’ betekent taalkundig: met een Fat’hah op de ‘Raa’ (d.w.z. Shara’) of een Sukoon (Shar’u) betekent gelijkheid (Sawaa’) en de weg van een pad (Tareeq Shaari’), oftewel het is een Mashroo’ (plan) dat de mensen over het algemeen volgen. ‘Ash-Shir’ah’ met een Kasrah op de ‘Sheen’ en een Sukoon op de ‘Raa’, en ‘Ash-Sharee’ah’ hebben dezelfde betekenis. Voorbeelden van het gebruik ervan zijn de Qawl van Allah (SWT):
‘Ash-Shar’u’ linguistically means: With a Fat’hah on its ‘Raa’ (i.e. Shara’) or Sukoon (Shar’u) means evenness (Sawaa’) and the way of a road (Tareeq Shaari’) i.e. it is a Mashroo’ (plan) that the people generally follow. ‘Ash-Shir’ah’ with a Kasrah on the ‘Sheen’ and a Sukoon on the ‘Raa’ and ‘Ash-Sharee’ah’ hold the same meaning. Examples of its usage include the Qawl of Allah (swt):
Aan ieder van jullie hebben Wij een wet (Shir’ah) en een duidelijke weg voorgeschreven (Al-Maa’idah 48).
To each among you, We have prescribed a law (Shir’ah) and a clear way (Al-Maa’idah 48).
En Zijn spraak (SWT):
And His speech (swt):
Vervolgens hebben Wij u op een voorgeschreven weg (sharia) geplaatst betreffende de zaak [van de religie]; volg deze dan (Al-Jaathiyah 18).
Then We put you upon an ordained way (Sharee’ah) concerning the matter [of religion]; so follow it (Al-Jaathiyah 18).
Ash-Shar’u in overeenstemming met de Istilaah (terminologische conventie): Het omvat alle Ahkaam die te vinden zijn in de Kitaab en de Sunnah, of ze nu betrekking hebben op de ‘Aqaa’id (overtuigingen) of de daden van de ‘Ibaad (dienaren/mensen), zoals de Mu’aamalaat (maatschappelijke transacties), ‘Ibaadaat (daden van aanbidding (Ibadah)) en ‘’Uqoobaat (straffen) onder andere daden.
Ash-Shar’u in accordance to the Istilaah (terminological convention): It is all of the Ahkaam found within the Kitaab and the Sunnah whether they relate to the ‘Aqaa’id (beliefs) or the actions of the ‘Ibaad (servants/people) like the Mu’aamalaat (societal transactions), ‘Ibaadaat (acts of worship) and ‘’Uqoobaat (punishments) amongst others actions.
Onze wetgeving van voor ons:
Shar’u Min Qablinaa:
Wat bedoeld wordt met Shar’u Min Qablinaa zijn de Ahkaam die Allah (SWT) heeft voorgeschreven aan de naties en volkeren die vóór ons kwamen, welke aan hun profeten en boodschappers waren geopenbaard, zodat zij deze aan hen konden overbrengen. Dit is vergelijkbaar met de sharia van Ibraheem, Moosaa en ‘Eisaa (vrede zij met hen).
What is intended by Shar’u Min Qablinaa are the Ahkaam that Allah (swt) legislated to those nations and peoples who came before us which had been revealed to their Prophets and Messengers so that they convey it to them. This is like the Sharee’ah of Ibraheem, Moosaa and ‘Eisaa (as).