Mijn mening met betrekking tot het volgen van de rukhas
My Opinion In Respect To The Following Of The Rukhas
1 – Het is de zelfstandig rechtsgeleerde (Mujtahid) niet toegestaan om de vergemakkelijkingen (Rukhas) binnen de rechtsscholen (Madhhab) te volgen, en dat is omdat hij in staat is om het standpunt dat hij als correct beschouwt, zwaarder te laten wegen. Hij is verplicht om te volgen wat hij het meest waarschijnlijk (Ghalab ‘Alaa Zhannihi) als de juiste mening (Sawaab) beschouwt, terwijl het hem niet is toegestaan om iets anders dan dat te volgen. Dit is met uitzondering van de specifieke omstandigheden of gevallen die we eerder hebben vermeld met betrekking tot de verandering van de zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad).
1 – It is not permitted for the Mujtahid to follow the Rukhas within the Madhaahib and that is because he is capable of outweighing the opinion that he views to be correct. He is bound to follow that which he believes most likely (Ghalab ‘Alaa Zhannihi) to be the Sawaab (correct view) whilst it is not permissible for him to follow other than that. That is with the exception of the specific circumstances or cases that we have previously mentioned in relation to the changing of the Ijtihaad.
2 – Indien de handeling van de Al-Muqallid Al-Mutabbi’u, die de rechtsregel (Hukm) aanneemt samen met het bewijs (Daleel), verbonden is aan een rechtsregel (Hukm) van een Mas’alah, wat betekent dat hij de handeling heeft verricht op basis van een specifieke rechtsregel (Hukm), dan is het hem niet toegestaan deze rechtsregel (Hukm) te verlaten, behalve door een islamitisch (Shar’i) overwicht, zoals door de kracht van het bewijs of het kennisniveau van de zelfstandig rechtsgeleerde (Mujtahid).
2 – If the action of the Al-Muqallid Al-Mutabbi’u, who adopts the Hukm alongside its Daleel, has connected to a Hukm of a Mas’alah i.e. he has undertaken the action based upon a specific Hukm, it is not permissible for him to leave this Hukm except through a Shar’iy outweighing, like through the strength of the evidence or the level of the knowledge of the Mujtahid.
3 – Indien de handeling van de Muqallid Al-‘Aammiy, die de rechtsregel (Hukm) overneemt zonder het bewijs (Daleel) ervan, verbonden is aan een rechtsregel (Hukm) van een Mas’alah, dan is het hem niet toegestaan om deze rechtsregel (Hukm) te verlaten voor een andere binnen dezelfde Mas’alah, of de tweede rechtsregel (Hukm) nu lichter of zwaarder is met betrekking tot de Takleef (juridische verantwoordelijkheid). Wat betreft de periode voordat hij handelt naar de rechtsregel (Hukm) waarover hij zich heeft geïnformeerd, dan is het aan hem om uit de Ahkaam Ash-Shar’iyah die aan hem worden gepresenteerd binnen een enkele Mas’alah (kwestie), de rechtsregel (Hukm) te kiezen die hij wenst.
3 – If the action of the Muqallid Al-‘Aammiy, who adopts the Hukm without its Daleel, has connected to a Hukm of a Mas’alah, it is not permitted for him to leave this Hukm for a different one within the same Mas’alah, whether the second Hukm was lighter or heavier in respect to the Takleef (legal responsibility). As for before his acting upon the Hukm, that he has enquired about, then it is for him to choose from the Ahkaam Ash-Shar’iyah presented before him within a single Mas’alah (issue), the Hukm that he wants to.
Daarom is het voor de Mukallaf niet toegestaan om de rechtsregel (Hukm) die aan zijn handeling verbonden is te verlaten om een andere rechtsregel (Hukm) voor dezelfde handeling aan te nemen, behalve in de gevallen of omstandigheden die we hebben vermeld binnen het onderwerp van het wijzigen van de zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad). En wij vragen Allah Ta’Aalaa om standvastigheid op de Haqq en het aannemen van de juiste visie.
Therefore, the Mukallaf leaving the Hukm that his action has been connected to, to adopt another Hukm for the same action, is not permitted except in the cases or circumstances that we have mentioned in the subject area of changing the Ijtihaad. And we ask Allah Ta’Aalaa for perseverance upon the Haqq and the adoption of the correct view.