1 – Al-Mufrad: Het is samengesteld uit en bestaat uit één Kalimah (woord).
1 – Al-Mufrad: It is made up of and consists of one Kalimah (word).
Dit is onderverdeeld in: de Harf (voorzetsel), de F’il (werkwoord) en de Ism (zelfstandig naamwoord).
This is divided into: The Harf (preposition), the F’il (verb) and the Ism (noun).
2 – De Murakkab: Dit is datgene wat is samengesteld uit of bestaat uit twee of meer woorden.
2 – The Murakkab: It is what is made up of or consists of two words or more.
Dit is onderverdeeld in een aantal types:
This is divided into a number of types:
A – Al-Murakkab Al-Isnaadiy (Toeschrijving van compositie): Dit verwijst naar het toeschrijven van een zaak of iets aan een andere zaak of iets, zoals het toeschrijven van 'lengte' aan 'Al-Qalam' (pen) wanneer je zegt: Qalam Taweel (Een lange pen).
A – Al-Murakkab Al-Isnaadiy (Attributing composition): This refers to attributing a matter or thing to another matter or thing like attributing ‘Tool’ (length) to ‘Al-Qalam’ (pen) when you say: Qalam Taweel (A long pen).
De Murakkab Al-Isnaadiy is van twee soorten: Khabar en Inshaa’.
The Murakkab Al-Isnaadiy is of two types: Khabar and Inshaa’.
De ‘Khabar’ is de rechtsregel (Hukm) over een zaak of kwestie met een (specifieke) betekenis onder de verschillende betekenissen. Dit is vergelijkbaar met wat er gebeurt in de ‘Jumlah Al-Fi’liyah’ (werkwoordelijke zin), zoals wanneer je zegt: ‘Jaa’a Sa’eed’ (Sa’eed kwam). In dit voorbeeld is het komen toegeschreven aan Sa’eed en is erover bericht (d.w.z. er werd Khabar (nieuws) verstrekt) binnen de zin ‘Jaa’a Sa’eed’.
The ‘Khabar’ is the Hukm (judgement) upon a thing or matter with a (particular) meaning from amongst the meanings. This is like what happens in the ‘Jumlah Al-Fi’liyah’ (Verbal sentence) like if you said: ‘Jaa’a Sa’eed’ (Sa’eed came). In this example the coming has been attributed to Sa’eed and it was informed about (i.e. Khabar (news) was provided) within the sentence ‘Jaa’a Sa’eed’.
Het is ook vergelijkbaar met wat er gebeurt met betrekking tot de Jumlah Al-Ismiyah (een zin die begint met een zelfstandig naamwoord), zoals in de uitspraak: ‘Sa’eed Mujtahid’ (Sa’eed is hardwerkend). Hier wordt de Ijtihad (hard werk/ijver) toegeschreven aan Sa’eed in de zin: ‘Sa’eed Mujtahid’.
It is also like what occurs in respect to the Jumlah Al-Ismiyah (Sentence beginning with a noun) like in the statement: ‘Sa’eed Mujtahid’ (Sa’eed is hardworking). Here the Ijtihaad (hard work/diligence) is attributed to Sa’eed in the sentence: ‘Sa’eed Mijtahid’.
Wat betreft de Inshaa’, dit is de zin waarin de spreker vraagt om het ontstaan van een zaak die (nog) niet aanwezig is. Dit is vergelijkbaar met het gebod (Amr) in de uitspraak: ‘Ittaqi-llah’ (vrees Allah), of zoals de Tarajiy (hoop) in de uitspraak: ‘La’alla-llaha ya’tiy Bil-Faraj’ (Hopelijk zal Allah met een verlossing/uitweg komen, oftewel uit een beproeving, moeilijkheid, etc...). Het is ook vergelijkbaar met de vraag (Su’aal) en de Nidaa’ (aanspreking), zoals in de uitspraak: ‘Maadhaa Taf’alu Yaa Muhammad?!’ (Wat ben je aan het doen, o Muhammad?!).
As for the Inshaa’, it is the sentence in which the one speaking demands the arising of a matter that is not present (yet). This is like the command (Amr) in the statement: ‘Itaqqi-llah’ (fear Allah) or like the Tarajiy (hope) in the statement: ‘La’alla-llaha ya’tiy Bil-Faraj’ (Hopefully Allah will come with an escape/release/way out i.e. from a trial, hardship etc…). It is also like the question (Su’aal) and the Nidaa’ (calling address) like in the statement: ‘Maadhaa Taf’alu Yaa Muhammad?!’ (What are you doing O Muhammad?!’.
B – Al-Murakkab Al-Mujziy en Al-Idaafiy: Dit is wanneer het uit twee woorden of meer bestaat, behalve dat het één enkele betekenis (Madlool) aangeeft, en sommigen beschouwen dit als vallend onder de categorie van het ‘Mufrad’ (enkelvoudig woord). Zo zijn er bijvoorbeeld onder de namen van mensen namen van het type Al-Murakkab Al-Idaafiy, zoals ‘Abdullah’, ‘Abdur Rahman’ en ‘Zaid ul-Khail’, terwijl voorbeelden van Al-Murakkab Al-Mujziy onder meer: Ba’labakk en Jaad ul-Haqq zijn.
B – Al-Murakkab Al-Mujziy and Al-Idaafiy: This is when it consists of two words or more except that it indicates one single meaning (Madlool) and some have considered this to fall under the category of the ‘Mufrad’ (singular word). So for example, from amongst the names of people there are those which are from the type of the Murakkab Al-Idaafiy like ‘Abdullah’ and ‘Abdur Rahman’ and ‘Zaid ul-Khail’ whilst examples of the Murakkab Al-Mujziy include: Ba’labakk and Jaad ul-Haqq