Het verschil tussen de grondreden (Illah) en de Manaat
The difference between the ‘Illah and the Manaat
De ‘Illah is de zaak waarvoor de Hukm is vastgesteld, en er moet een Daleel Shar’i zijn die aangeeft of 204
The ‘Illah is the matter that the Hukm has been legislated for its sake/purpose and there must be a Daleel Shar’iy that indicates or 204
gidsen om het te begrijpen, zodat men inziet dat het vertegenwoordigt wat de Shaari’ (wetgever) heeft bedoeld met de rechtsregel (Hukm).
guides to it in order to understand that it represents what the Shaari’ (legislator) has intended from the Hukm.
Wat betreft de Manaat: Dit is datgene wat afhankelijk is gemaakt (طَاَنَ أ), oftewel datgene waaraan de Shaar’i (wetgever) de rechtsregel (Hukm) heeft gerelateerd of eraan heeft verbonden. Het verwijst daarom naar de Mas’alah (kwestie) waarop de Hukm AshShar’iy van toepassing is. Met andere woorden, het is datgene waarop de Hukm valt. Dus met betrekking tot de Qawl van Allah Ta’Aalaa:
As for the Manaat: It is that which is ط َاَن َ أ) made dependent upon) i.e. that which the Shaar’i (legislator) related or attached the Hukm to. It therefore refers to the Mas’alah (issue) upon which the Hukm AshShar’iy applies to and upon. In other words, it is that which the Hukm falls upon. So in respect to the Qawl of Allah Ta’Aalaa:
En Hij heeft woeker (Riba) verboden (Haram) (Al-Baqarah 275)
And He made Ribaa Haraam (Al-Baqarah 275)
In het hiervoor genoemde opzicht is de rechtsregel (Hukm) Tahreem (verbod), terwijl de Manaat van de rechtsregel (Hukm) woeker (Riba) is.
In respect to this the Hukm is Tahreem (prohibition) whilst the Manaat of the Hukm is Ribaa (interest/usury).