At-Talfeeq betekent taalkundig: het komt van het werkwoord (Lafaqa/Yalfiqu) met de betekenis van het aan elkaar naaien van een stuk kleding aan een ander stuk, terwijl At-Tilfaaq het aan elkaar naaien van een kledingstuk aan een ander kledingstuk betekent.

At-Talfeeq linguistically means: It is from the verb (Lafaqa/Yalfiqu) with the meaning of sewing a piece of garment into another piece whilst At-Tilfaaq means the sewing of a garment into another garment.

Wat bedoeld wordt met At-Talfeeq onder de Madhhaab is: De Muqallid die uit elke Madhhab datgene neemt wat overeenkomt met en aansluit bij zijn Hawaa (begeertes) met betrekking tot de Ahkaam Ash-Shar’iyah die hij wenst, zonder enige aandacht te schenken aan de criteria van het zwaarder wegen die wij hebben genoemd, zoals het niveau van de kennis van degene van wie hij het overneemt en de kracht van het bewijs (Daleel).

What is meant by At-Talfeeq amongst the Madhaahib is: The Muqallid taking from every Madh’hab that which conforms and agrees with his Hawaa (desires) in relation to the Ahkaam Ash-Shar’iyah that he requires without paying any regard to the criteria of outweighing, that we have mentioned, like the level of the knowledge of the one he is adopting from and the strength of the Daleel (evidence).

Voorbeelden hiervan:

Examples of this:

Dat iemand navolging (Taqlid) pleegt met betrekking tot de zaken die de kleine wassing (Wudu) verbreken, op basis van wat hij lichter acht dan andere zaken, en hij dus beschouwt dat het aanraken van een vrouw de kleine wassing (Wudu) niet verbreekt volgens de mening van Al-Imaam Abu Hanifah, dat bloedverlies de kleine wassing (Wudu) niet verbreekt volgens de mening van Al-Imaam Ash-Shaafi’iy, en dat slapen terwijl men zit de kleine wassing (Wudu) niet verbreekt volgens de mening van Al-Imaam Al-Maalik.

That a person makes Taqleed in respect to the invalidators of the Wudoo’ in accordance to what he sees to be lighter than others and so he considers that the touching of the woman does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Abu Hanifah, that bleeding does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Ash-Shaafi’iy and that sleep whilst sitting does not break the Wudoo’ according to the opinion of Al-Imaam Al-Maalik.

Dit voorbeeld illustreert de betekenis van At-Talfeeq onder de rechtsscholen (Madhahib). De Muqallid heeft datgene wat overeenkomt met zijn verlangens samengebracht uit de meningen van de rechtsscholen (Madhahib) binnen één enkel onderwerp, namelijk de zaken die de kleine wassing (Wudu) ongeldig maken. Als we zouden presenteren wat hij heeft aangenomen voor elke van de rechtsscholen (Madhahib), dan zou het voor ons duidelijk zijn dat zijn kleine wassing (Wudu) ongeldig is geworden en dat het hem niet is toegestaan om het gebed (Salah) te verrichten.