La Dalaalat ul-‘Ibaarah est la Dalaalah (indication) du Lafzh sur un sens qui est immédiatement compris de sa même forme (Seeghah), que ce sens soit ce qui a été visé par son Siyaaq (contexte/cadre) à l'origine ou par la suite.

The Dalaalt ul-‘Ibaarah is the Dalaalah (indication) of the Lafzh upon a meaning that is immediately understood from its same form (Seeghah) whether this meaning is what has been intended by its Siyaaq (context/framing) in origin or in following.

Il s'agit donc de tout sens qui est compris du Lafzh lui-même et qui représente le sens exact du texte. Ce sens est compris des Alfaazh (formulations) directement sans l'effort d'examen ou de réflexion (c'est-à-dire sans effort d’interprétation (Ijtihad)) ou il est compris après une légère réflexion, et c'est ce sens que le texte établit en conséquence. Ce sens originel ou consécutif est appelé la Dalaalat ul-Ibaarah car il est compris de l’‘Ibaarah (expression) du Nass (texte).

It is therefore every meaning that is understood from the Lafzh itself and represents the exact meaning of the text. This meaning is understood from the Alfaazh (wordings) directly without the exertion of examination or reflection (i.e. without Ijtihaad) or it is understood after a little reflection and this is the meaning that the text establishes accordingly. This original or following meaning is called the Dalaalat ul-Ibaarah as it is understood from the ‘Ibaarah (expression) of the Nass (text).

Exemple :

Example:

Allah (SWT) a dit :

Allah (swt) said:

Et Il Ta’Aalaa a dit :

And He Ta’Aalaa said:

Et le Messager d'Allah ﷺ a dit :

And the Messenger of Allah (saw) said:

Ces trois textes indiquent par leur ‘Ibaarah (expression), c'est-à-dire par leurs termes mêmes (Alfaazh), les significations suivantes :

These three texts indicate by their ‘Ibaarah (expression) i.e. by its very wordings (Alfaazh), the following meanings:

- L'interdiction de donner la mort à une vie humaine, sauf par droit (légal).

- The prohibition of killing the human life except by (legal) right.

- La demande d'accomplir la prière (Salah) et l'aumône obligatoire (Zakah).

- The request to undertake the Salaah and the Zakaah.

- Le meurtre de l'autre (ou de ce dernier) calife.

- The killing of the other (or latter) Khalifah.

Les Alfaazh (formulations) des Nusoos (textes) peuvent être indicatrices de plus d'un sens, comme dans l'exemple :

The Alfaazh (wordings) of the Nusoos (text) can be indicative of more than one meaning like in the example:

Deux sens sont compris de ce texte :

Two meanings are understood from this text:

A – Le sens originellement voulu par le texte, qui est la négation de toute ressemblance entre le commerce et l'usure (Riba), en réponse à la déclaration des associateurs (Mushrikeen) qui avaient dit :

A – The originally intended meaning from the text and that is the negation of (making) resemblance between the trade and the Ribaa’ in response to the statement of the Mushrikeen who had said:

B – Le sens qui suit est que le commerce est licite (Halal) et que l'usure (Riba) est illicite (Haram).

B – The meaning that follows and that is the trade being Halaal and the Ribaa being Haraam.

Et un exemple du discours du Messager ﷺ :

And an example from the speech of the Messenger (saw):

Ce hadith avec ses alfaazh est indicateur de deux sens :

This Hadeeth with its Alfaazh is indicative of two meanings:

A – Le sens initialement voulu, qui est l'obligation de l'existence d'un seul et unique calife pour les musulmans uniquement.

A – The originally intended meaning which is the obligation of there being one single Khalifah for the Muslims alone.

B – Le sens qui en découle est l'obligation de tuer l'autre calife qui conteste le pouvoir face au premier calife.

B – The meaning that follows and that is the obligation to kill the other Khalifah who disputes the rule with the first Khalifah.