La signification d'Al-Ijmaa’ selon l'Istilaah des Usooliyeen :
The meaning of Al-Ijmaa’ in accordance to the Istilaah of the Usooliyeen:
C'est l'accord sur le statut légal (Hukm) d'une réalité parmi les réalités par rapport au fait qu'il s'agisse d'un statut légal (Hukm) islamique (Shar’i) après le décès du Messager d'Allah ﷺ.
It is the agreement upon the Hukm of a reality from amongst the realities in respect to it being a Hukm Shar’iy after the passing of the Messenger of Allah (saw).
L'importance et la signification de l'Al-Ijmaa’ au sein des Ahkaam Ash-Shar’iyah
The Importance and Significance of Al-Ijmaa’ within the Ahkaam Ash-Shar’iyah
1 – Al-Ijmaa’ est la troisième preuve (Daleel) après le Coran et la sunna car elle est fondée sur une preuve (Daleel) islamique (Shar’i) même si cette preuve (Daleel) ne nous est pas parvenue (directement), mais seul le statut légal (Hukm) qui en est déduit nous est parvenu.
1 – Al-Ijmaa’ is the third Daleel after the Qur’aan and the Sunnah because it based upon a Daleel Shar’iy even though that Daleel did not reach us (directly) but rather only the Hukm deduced from it has reached us.
2 – Les savants (Ulama) des musulmans ont établi un consensus (Ijma’)
2 – The ‘Ulamaa of the Muslims have made Ijmaa’ (held a consensus)
sur le consensus (Ijma’) représentant une Hujjah (preuve et argument), même s'ils ont divergé quant à l'identité de ceux qui sont les gens du consensus (Ijma’) et dont l'accord indique et guide vers la réunion du consensus (Ijma’).
upon Al-Ijmaa’ representing a Hujjah (proof and evidence) even if they have differed in respect to those who are the people of Ijmaa’ and whose agreement indicates and guides to the convening of AlIjmaa’ (a consensus).
3 – Les juristes (Faqih) ont accordé une attention et un soin particuliers à identifier et à acquérir la connaissance des domaines et des contextes de consensus (Ijma’) parmi les compagnons (Sahabah) (qu'Allah leur fasse miséricorde) afin de les suivre en la matière. Ce, tandis que chaque interprète qualifié (Mujtahid) s'est appliqué avec un soin et une attention particuliers à ne pas s'écarter de ce sur quoi les compagnons (Sahabah) (qu'Allah leur fasse miséricorde) s'étaient accordés et avaient établi un consensus (Ijma’).
3 – The Fuqahaa dedicated special attention and care to identify and acquire knowledge of the areas and contexts of Ijmaa’ amongst the Sahaabah (rah) so as to follow them within them. This is whilst every Mujtahid dedicated special care and attention do not go outside of that which the Sahaabah (rah) had agreed and held an Ijmaa’ upon.
4 - Le statut légal (Hukm) qui a été établi par Al-Ijmaa’ n'est pas abrogé sous prétexte qu'il est survenu après la mort du Messager d'Allah ﷺ et après que la révélation (Wahy) a cessé de descendre.
4 - The Hukm that has been established by Al-Ijmaa’ is not abrogated because it came after the death of the Messenger of Allah (saw) and after the Wahi had ceased to descend.
5 – Les compagnons (Sahabah) (qu'Allah les apaise) nous ont transmis les fondements de la religion (Usool ud-Deen) par leur consensus (Ijma’), de la même manière qu'ils nous ont transmis le Noble Coran et la sunna prophétique, laquelle indique et guide vers l'importance et la portée de l'al-Ijma’.