Dalaat Ul-amr (indication de l'ordre) concernant l'immédiateté ou la non-immédiateté (le délai)
Dalaat Ul-amr (indication Of The Command) In Respect To Immediacy Or Non-immediacy (delay)
L'ordre (Al-Amr) indique-t-il la demande d'accomplir l'action immédiatement ou non immédiatement (c'est-à-dire avec une certaine souplesse ou un délai) ? Si l'action qui a été ordonnée est *Muwassa’* (étendue, ayant reçu une certaine latitude et un espace pour son accomplissement), alors il est permis de l'accomplir à tout moment durant sa période spécifiée. Cela s'apparente à la prière du Dhohr ou au paiement de la *Zakah* al-Fitr. Si le temps est *Mudayyaq* (restreint et limité), comme le jeûne du Ramadhaan par exemple, alors il est accompli en son temps immédiatement (sans délai). Quant à ce qui n'est pas restreint par un temps défini ou spécifié, comme l'ordre d'accomplir les expiations (*Al-Kaffaraat*), alors il est permis de les retarder, c'est-à-dire d'approcher et d'accomplir ce qui a été ordonné avec un certain délai ou une certaine facilité de calendrier (c'est-à-dire de manière non immédiate), tout comme il est permis de l'accomplir immédiatement.
Does the Amr (command) indicate the request to undertake the action immediately or not immediately (i.e. with relaxation of time or delay)? If the action that had been commanded was Muwassa’ (expansive and has been given breadth and room for its performance or undertaking), then it is permissible to undertake it at any time from its specified time period. This is like the Zhohr prayer or the giving of Zakaat ul-Fitr. If the time was Mudayyaq (restricted and made narrow) like the fasting of Ramadhaan for example, then it is performed in its time immediately (without delay). As for that which has not been restricted by a defined or specified time like the command to undertake expiations (Al-Kaffaraat), then it is permissible to delay them i.e. to approach and undertake that which has been commanded with some delay or ease of timing (i.e. non immediate manner) just as it is allowed to undertake it immediately.
Par conséquent, l'Amr (l'ordre) est soit limité par le temps, qu'il soit Muwassa’ (dilatoire) ou Mudayyaq (restreint), soit il ne peut être spécifié par le temps du tout, et c'est ce qui détermine s'il y a une immédiateté ou un délai concernant l'exécution de l'ordre.
Consequently, the Amr (command) is either restricted by time whether this is Muwassa’ (expansive) of Mudayyaq (narrow) or it could not be specified by time at all, and this is what designates whether there is immediacy or delay in respect to undertaking the command.