Ash-shart (la Condition)
Ash-shart (the Condition)
Linguistiquement, le Shart signifie : Al-’Alaamah Al-Laazimah (le signe ou la caractéristique inhérente ou nécessaire).
Linguistically the Shart means: Al-’Alaamah Al-Laazimah (The inherent or necessary sign or characteristic).
La condition (ash-Shart) qui est un statut légal (Hukm) wad’iy selon l'Istilaah (définition terminologique) des Usooliyeen est :
The Shart which is a Hukm Wad’iy according to the Istilaah (terminological definition) of the Usooliyeen is:
Ash-Shart est une Wasf (description) qui complète la chose qui est conditionnée (Al-Mashroot), que ce Mashroot soit l'action (Al-Fi’l) ou la Sabab de l'action.
Ash-Shart is that which is a Wasf (description) that completes the matter that is being conditioned for (Al-Mashroot) whether this Mashroot was the action (Al-Fi’l) or the Sabab of the action.
Exemple :
Example:
Al-Fi’l (l'action) : As-Salaah, et elle est le Mashroot (la chose soumise à des conditions).
Al-Fi’l (the action): As-Salaah and it is the Mashroot (the matter having conditions placed upon it).
Al-Wudoo’ : C'est un Shart (condition) et c'est un Wasf (description) qui complète les actions de la prière (Salah). C'est donc une condition pour sa Sihhah (validité).
Al-Wudoo’: It is the Shart (condition) and it is a Wasf (description) that completes the actions of the Salaah. It is therefore a condition for its Sihhah (validity).
Sabab ul-Fi’l (la cause de l'action) : le fait que la richesse atteigne le seuil minimal (Nisab). Le seuil minimal (Nisab) est la cause de l'aumône obligatoire (Zakah).
Sabab ul-Fi’l (the cause of the action): The wealth reaching the level of the Nisaab. The Nisaab is the Sabab of the Zakaah.
Shart As-Sabab (condition de la cause) : l'écoulement d'une année sur ce seuil minimal (Nisab). Par conséquent, l'écoulement d'une année est une condition (Shart) pour la cause (Sabab) de l'acte, qui est le seuil minimal (Nisab) de l'aumône obligatoire (Zakah).
Shart As-Sabab (condition of the Sabab): The passing of a year upon this Nisaab. Therefore, the passing of a year is a condition (Shart) for the Sabab (cause) of the action which is the Nisaab of the Zakaah.