La vérité est que l'Al-Istishaab ne représente pas une preuve (Daleel) sur le statut légal (Hukm) car la preuve (Daleel) est ce à partir duquel le statut légal (Hukm) d'une affaire ou d'une action est tiré. Le statut légal (Hukm) est soit obligatoire (Fard), recommandé (Mandub), permis (Mubah), déconseillé (Makruh) ou illicite (Haram), et aucun statut légal (Hukm) n'est tiré de l'Al-Istishaab. Au contraire, l'Al-Istishaab signifie le maintien ou la continuité du statut légal (Hukm) qui avait été établi par une preuve précédemment et qui n'était pas, à l'origine, issu de l'Al-Istishaab. Cela est parce que l'Al-Istishaab n'établit pas un nouveau statut légal (Hukm), mais plutôt que le statut légal (Hukm) précédent, établi par sa preuve (Daleel) légitimement reconnue (Mu’tabar), se poursuit par voie d'Istishaab.

The truth is that Al-Istishaab does not represent a Daleel upon the Hukm because the Daleel is that which the Hukm for a matter or an action is taken from. The Hukm is either Fard, Mandoob, Mubaah, Makrooh or Haraam and no Hukm is taken from Al-Istishaab. Rather Al-Istishaab means the remaining or continuance of the Hukm that had been established by an evidence previously which was not in origin Al-Istishaab. That is because Al-Istishaab doesn’t establish a new Hukm but rather the previous Hukm established by its legitimately recognised (Mu’tabar) Daleel continues by way of Istishaab.