Les savants (Ulama) ont divergé concernant la Hujjiyah (validité juridique en tant que source) du Shar’u Min Qablinaa qui a été mentionné dans notre Charia sans déni ni affirmation (soutien). Sommes-nous concernés par celui-ci ou non ? Leurs avis à ce sujet sont les suivants :

The ‘Ulamaa have differed in respect to the Hujjiyah (legal validity as a source) of the Shar’u Min Qablinaa that has been mentioned in our Share’ah without denial or affirmation (support). Are we addressed by it or not? Their opinions in regards to this are as follows:

1 – La majorité des Ahnaaf, des Maalikiyah et certains des Shaafi’iyah, en plus d'Ahmad selon une opinion attribuée à lui, ont soutenu que le Shar’u Min Qablinaa mentionné dans notre charia, sans Inkaar (dénégation ou réprobation) et sans Ta’yeed (soutien), est également une charia pour nous et que nous sommes tenus de le suivre. Pour soutenir leur avis, ils ont utilisé la Parole d'Allah Ta’Aalaa comme preuve :

1 – The majority of the Ahnaaf, the Maalikiyah and some of the Shaafi’iyah in addition to Ahmad in one view attributed to him, upheld that the Shar’u Min Qablinaa that is mentioned in our Sharee’ah without Inkaar (denial or rebuke) and without Ta’yeed (support) is also a Shar’a for us and that we are bound to follow it. To support their opinion, they used the Qawl of Allah Ta’Aalaa as evidence: